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怨词二首·其一

五代 / 黄彦平

烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊


怨词二首·其一拼音解释:

yan nong shan bei dong .quan po shui chong ji .mo ao gua piao zhi .hui yi lang shu zhi . ..jiao ran
fen e hen gu bu sheng yi .ying men chu bi chan sheng lao ..
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
pao que geng xian xin bu zhong .shi shi zhi ying gui dao zhi .jiang yan he du ou ling tong .
yun huang zhong fang wan .yao dang ju ren si . ..jiao ran
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .
.ai ai tong ting li .shen shen yu qi chui .chu sheng jiu hua ri .qian nuan wan nian zhi .
.chu shui lian hua bi xing ling .san sheng chen meng yi shi xing .shen chuan zun sheng tuo luo zhou .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
.wei li yi tian xiang .zhou xuan zhu yue cheng .jiao ren san rang mei .wei ke yi xiao sheng .
ban ban luo chun lei .hao hao fu qiu jin . ..meng jiao

译文及注释

译文
在(zai)南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
要问在座之中(zhong)谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生(sheng)聚散实在太容易(yi)。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
祭祀用的玉忍耐世(shi)间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
奇特(te)的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
猿在洞(dong)庭湖畔树(shu)上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
  建立诸侯国过于强(qiang)大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!

注释
41.屈:使屈身,倾倒。
⑶“似逐”两句:似,好像。逐,追逐。态,状态,情态。随,追随。识,认得,辨别。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
10.浅草:浅绿色的草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。

赏析

  但是(dan shi),第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄(de ji)托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重(di zhong)游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是(jin shi)一幅供人凭吊的图画。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场(yi chang)全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

黄彦平( 五代 )

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简 介

黄彦平 宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。

大雅·瞻卬 / 巫马爱欣

当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。


修身齐家治国平天下 / 皇甫春广

和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"


狱中上梁王书 / 兆笑珊

"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 微生会灵

"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 诚泽

凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
琥珀无情忆苏小。"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 东雅凡

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"


元日·晨鸡两遍报 / 令狐兰兰

"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"


送毛伯温 / 都沂秀

宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈


沁园春·咏菜花 / 张廖琼怡

携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"


春昼回文 / 皇甫沛白

韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。