咏牡丹
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
如今而后君看取。"
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
咏牡丹拼音解释:
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
ru jin er hou jun kan qu ..
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
yu shan hua tang ning ye qiu .ge yan rao liang cui mo chou .yang wu luo jin jiu bu xing .
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
译文及注释
译文
回想起潼关的百万大军，那(na)时候为何溃败得如此仓促？
当初，霍氏奢(she)侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了(liao)，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打(da)坏了酿酒的器(qi)皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
连年流落他乡，最易伤情。
细雨止后
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
注释
⑤丝：丝与“思”谐音，以双关语既形眉态，又表心绪。
①殷：声也。
（64）盖：同“盍”，何。
13、焉：在那里。
⑾诚能：指确实有才能的人。《荀子·王霸》：“人主胡不广焉，无恤亲疏，无偏贵贱，唯诚能之求？”
（12）田猎：在野外打猎。在春秋战国时代，这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽，各级地方官员都要
125.行：行列。就队：归队。
①镜水：平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下：“凡造物南水土，故江东官纱绫、官纸者，镜水之故也。”
2.危峰：高耸的山峰。
赏析
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年（1078）十月被任命为湖州知州，湖州，治所在今浙江吴兴县(xian)。文同去湖州上任，元丰二年（1079）正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画，看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》，感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷，便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过(che guo)腹痛’之语，而予亦载与可畴昔戏笑之言(zhi yan)者，以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德，即曹操。桥公，指桥玄。曹操年轻时，桥玄对他多有鼓励帮助，后来他们的情谊日益加深，曾约定无论谁死了，活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠，那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话，但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故，来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“，也为的显示他们之间的“亲厚无间“，那么，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年（1078）十月被任命为湖州知州，湖州，治所在今浙江吴兴县(xian)。文同去湖州上任，元丰二年（1079）正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画，看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》，感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷，便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过(che guo)腹痛’之语，而予亦载与可畴昔戏笑之言(zhi yan)者，以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德，即曹操。桥公，指桥玄。曹操年轻时，桥玄对他多有鼓励帮助，后来他们的情谊日益加深，曾约定无论谁死了，活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠，那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话，但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故，来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“，也为的显示他们之间的“亲厚无间“，那么，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
查有新( 元代 )
收录诗词 (5479) 首
简 介
查有新 有新，字铭三，号春园，海宁人。贡生。就职州判有《春园吟稿》。诗话：海宁查氏，自初白查浦后代，有诗人春园，渊源家学不失矩矱。集中《和陶饮酒二十首》，自寓生平，尤见冲澹之趣。
卖油翁
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
青松
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
归国遥·香玉
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
徐文长传
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
桃源忆故人·暮春
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
东阳溪中赠答二首·其一
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
"真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
钓鱼湾
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
诫子书
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
隐令旧闾里，而今复成跻。郑公解簪绂，华萼曜松谿.
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
天平山中
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，