译文
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的(de)寿命,并不像金子石头那样坚牢,
一片(pian)片寒叶轻轻地飘洒,
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
环绕穿越(yue)里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
齐顷公派宾媚人将纪国(guo)的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土(tu)地。“不行,就任凭他们所为。”
注释
172、强圉(yǔ):强壮多力。
②薄:少。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。
19.苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
从事:这里指负责具体事物的官员。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。