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小雅·白驹

先秦 / 秦甸

"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。


小雅·白驹拼音解释:

.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .
.yang liu qi qiu se .gu ren you wei huan .bie li ju zi ku .shao zhuang qi neng xian .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .

译文及注释

译文
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来(lai)?
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
  村里一(yi)个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟(gen)其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为(wei)奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天(tian))少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方(fang)那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱(ai)酒,酒星就不能罗列在天。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。

注释
⑴门隔花深:即旧游之地,有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。
45.古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。
1.君子:指有学问有修养的人。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
懿(yì):深。

赏析

  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首(yi shou)杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中(luan zhong)人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子(zi)安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治(zheng zhi)的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满(man)是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常(xun chang)”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

秦甸( 先秦 )

收录诗词 (4669)
简 介

秦甸 江苏无锡人,字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民,不施鞕扑,民以“老佛”唿之。入为刑部主事。

三槐堂铭 / 李佳

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


齐安郡后池绝句 / 董德元

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
化作寒陵一堆土。"
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 翟汝文

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
方知此是生生物,得在仁人始受传。


国风·邶风·柏舟 / 袁日华

吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽


山行留客 / 徐木润

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 燕肃

玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 李文纲

家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
(失二句)。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 罗大全

"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。


九歌·东皇太一 / 王映薇

青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


和张仆射塞下曲·其四 / 俞自得

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"