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浣溪沙·霜日明霄水蘸空

清代 / 岑万

佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
相见若悲叹,哀声那可闻。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空拼音解释:

jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
yin tai yue ru xu gui qu .bu xi yu huan jin jiu zhi ..
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
xing ben ai yu niao .wei neng fan yan xi .zhong sui xun wei guan .sui ling xin shang kui .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
xiu xiang chuang zhong wen bi ji .bai shi dian fen kong zi ku .yi dui ying xue jing shui zhi .
.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
chun feng fu wu qing .chui wo meng hun duan .bu jian yan zhong ren .tian chang yin xin duan .
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
qie zhong ci yi shi zhong yu .an shang jun shu shi er juan .kan jun mou zhi ruo you shen .
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .

译文及注释

译文
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一(yi)般。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这(zhe)片森(sen)林。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳(yang)捧着地图(tu)匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王(wang)谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙(bi)人,没有拜见过天子,所以(yi)害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
应当趁年富力强之时勉励自己,光(guang)阴流逝,并不等待人。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
26。为:给……做事。
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
⑺殷勤:劳驾,有劳。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
17、阿衡:官名,犹后代宰相。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
⑷视马:照看骡马。

赏析

  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇(kai pian)《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松(pei song)之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓(suo wei)前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙(gong que)之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之(gu zhi)王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

岑万( 清代 )

收录诗词 (5262)
简 介

岑万 岑万,初名薮,字体一,号蒲谷。顺德人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士。授户部主事,管九江钞关。后历官布政司参议、云南副使、四川参政、河南右布政使、福建左布政使,年五十六致仕,徜徉林泉。有《蒲谷集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二七九有传。

刘氏善举 / 许锡

宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 子间

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"


焚书坑 / 胡凯似

"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。


除夜作 / 顾道洁

却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。


清平乐·题上卢桥 / 释了一

莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 陈荐

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
苍然西郊道,握手何慨慷。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,


出城 / 马星翼

"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 杨德冲

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。


瑞龙吟·大石春景 / 方兆及

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。


西江月·添线绣床人倦 / 王志坚

四海未知春色至,今宵先入九重城。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。