译文
八月的(de)萧关道气爽秋高。
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看(kan)到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤(xian)士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异(yi)族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上(shang)功名?
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
注释
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
⑽不述:不循义理。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
呓(yì)语:说梦话。
27 尊遂:尊贵显达。