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眼儿媚·平沙芳草渡头村

明代 / 蔡隽

桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村拼音解释:

hui shen hun ge ai .shi mian de neng bn.xiao gui ru quan ye .xin song si shou shao .
he han dong xi zhi .shan chuan yuan jin ming .cun xin yao wang chu .xin you yan lai sheng ..
jin xie pan kuang yao .jin qiao ren hao ge .ming chao yu jun hou .zheng na yu shan he ..
xian bu you lin yu tai jing .jian yi qi niao ji ming qiong ..
lao shan dao shi wu xian gu .que xiang ren jian zuo jiu tu ..
dan xiang yan shan chui nuan lv .yan tian qi bu jie fei shuang ..
xi kan sheng gu yi .xian yi dong bian si .mo zuo jiu xing bing .kong jiang he fa qi ..
.lou xia gong sun xi shan chang .kong jiao nv zi ai jun zhuang .
que pa ta sheng huan shi zi .yi qian ri xia zuo gu deng .
.qing shu xiao sen zai jiu lai .liang feng xiang yin rao ting tai .shu sheng fei cui bei ren qu .
si liang fei zi zhen xian zi .bu zuo tou tuo shan xia chen ..
.yi pian qing fan bei xi yang .wang san feng bai qi zhen tang .tian han ye shu yun ya jing .
fan jun geng wang sao ren ju .bai feng ling she man xiu zhong ..
tai sui zai hai .yu bu zu shu .shang di peng mao .xia yuan guan fu .
sheng ren bing mo shi .bu huan qiong er dian .wo wei jiu pin wei .jun wu yi nang qian .
zhong mu sui qiong bi .hui lin yin zu xiu .le ci he tai huang .ju ran kui chuan hou ..
wei you dong ling shou gao jie .qing men gan zuo zhong gua ren ..

译文及注释

译文
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看(kan)(kan),那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
(三)
燕子飞(fei)来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔(tai)点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相(xiang)会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟(yan)款款而归。

注释
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
④且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得,书来莫说更加餐。”

赏析

  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然(sui ran)身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人(zhu ren)哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦(ran yi)安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武(da wu)》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

蔡隽( 明代 )

收录诗词 (5616)
简 介

蔡隽 蔡隽,莆田(今属福建)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 嘉礼

羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
欲问包山神,来赊少岩壑。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"


蝶恋花·别范南伯 / 戴听筠

"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
愿力傥不遗,请作华林鹤。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 长孙艳庆

斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。


农妇与鹜 / 公冶绍轩

"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。


赠羊长史·并序 / 东方薇

舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"


八月十五夜玩月 / 毓丙申

"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。


北征赋 / 巨尔云

北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。


扬州慢·琼花 / 宗政艳苹

纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。


紫薇花 / 汪月

"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 巫马笑卉

"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。