高阳台·除夜
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
纵使鸡鸣遇关吏，不知余也是何人。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。"
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
地闲分鹿苑，景胜类桃源。况值新晴日，芳枝度彩鸳。"
落尽万株红，无人解系风。今朝芳径里，惆怅锦机空。
若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。"
高阳台·除夜拼音解释:
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
jin zhu kai fang zhang .yi lin jia jie gao .chun chi ba jiu qu .hua fang liang san sou .
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
zong shi ji ming yu guan li .bu zhi yu ye shi he ren ..
fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
he yan yu ji wu ren ji .wan qing hu tian you zhan xin ..
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
di xian fen lu yuan .jing sheng lei tao yuan .kuang zhi xin qing ri .fang zhi du cai yuan ..
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
ruo pa ping yuan guai xian zui .zhi jun wei guan tu che yin ..
译文及注释
译文
便一日数次出入华堂(tang)绣户，衔泥作窠。
感觉到娥皇女英二妃(fei)哭处山重重，娥皇女英死后云势盛(sheng)大翻动。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前(qian)有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
返回故居不再离乡背井。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在(zai)鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
又到了(liao)春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽(li)的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
注释
⑶江色鲜明：江上的颜色很明亮。海气：海上吹来的风。
磴：石头台阶
6、苟：假如。
⑪别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。
⑨荒：覆盖。
48、玳瑁（dài mào）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。
吾安往而不乐，即“吾往安而不乐”。而，表承接。
④瓶：指僧人用来作为食器的钵盂。
赏析
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如(ru)果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象(xing xiang)性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗(you shi)云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称(dai cheng)少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的，以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊，神情恍惚，郁郁寡欢，先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象，明月沉缺，红颜憔悴，最动人心，所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来，作者才道出美人孤独寂寞的原因，因为武帝喜新厌旧，曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘，当年金屋在，今已空悠悠。在这里，作者运用了对比的手法，用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂，新人笑来对比自己哀伤的旧人哭，虽只“饮食乐而忘人；交得意而相亲。”短短十二字，却蕴含着无数的意味：有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨；有对再难面君颜重拾旧宠的伤感；有对生活百无聊赖度日如年的无奈；有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金，穷声尽貌的描写，荡气回肠的意蕴。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既(ta ji)以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位之悬殊直抒内心不平，先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止，生命危在旦夕，随时可能发生不测。而末句“相离三千里，当谁使告女（汝）”，犹如一声绝望的呼号，将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如(ru)果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象(xing xiang)性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗(you shi)云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称(dai cheng)少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的，以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊，神情恍惚，郁郁寡欢，先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象，明月沉缺，红颜憔悴，最动人心，所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来，作者才道出美人孤独寂寞的原因，因为武帝喜新厌旧，曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘，当年金屋在，今已空悠悠。在这里，作者运用了对比的手法，用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂，新人笑来对比自己哀伤的旧人哭，虽只“饮食乐而忘人；交得意而相亲。”短短十二字，却蕴含着无数的意味：有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨；有对再难面君颜重拾旧宠的伤感；有对生活百无聊赖度日如年的无奈；有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金，穷声尽貌的描写，荡气回肠的意蕴。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既(ta ji)以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位之悬殊直抒内心不平，先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止，生命危在旦夕，随时可能发生不测。而末句“相离三千里，当谁使告女（汝）”，犹如一声绝望的呼号，将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
创作背景
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
吴宫怀古
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良史尽传馨。
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
剑阁和铭峭，巴江带字流。从来皆惜别，此别复何愁。"
"故人何处殁，谪宦极南天。远地身狼狈，穷途事果然。
江行无题一百首·其十二
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
胡为托幽命，庇质无完毳。戚戚含至冤，卑卑忌群势。
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞，飞春走月劳神昏。
更无外事来心肺，空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒，
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
阳春曲·闺怨
高位相承地，新诗寡和才。何由比萝蔓，樊附在条枚。"
浪摇湖外日，山背楚南天。空感迢迢事，荣归在几年。"
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
云低收药径，苔惹取泉瓶。此地客难到，夜琴谁共听。"
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
"云髻已收金凤凰，巧匀轻黛约残妆。
和张仆射塞下曲六首
必当负严法，岂有胎孕篇。游畋复释麛，羔兔尚免鹯.
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦，书来忽报惠休亡。
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
一杯重向樽前醉，莫遣相思累白头。"
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
嵩阳旧隐多时别，闭目闲吟忆翠微。"
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
浣溪沙·清晓妆成寒食天
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
望荆山
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
"草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，
"几叹红桃开未得，忽惊造化新装饰。
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
浣溪沙·上巳
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
秋浪时回沫，惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线，棘实缀红囊。
"朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
题君山
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
锡阴迷坐石，池影露斋身。苦作南行约，劳生始问津。"
"绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
南乡子·路入南中
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
小重山令·赋潭州红梅
色媚青门外，光摇紫陌头。上林荣旧树，太液镜新流。
谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。"
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
"县斋还寂寞，夕雨洗苍苔。清气灯微润，寒声竹共来。