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石州慢·薄雨收寒

元代 / 崔建

云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

yun kuo yan shen shu .jiang cheng shui yu qiu .mei ren he chu zai .ming yue wan shan tou .
.tuo gu chen chen qiu shui yan .qin si bu shang man xian jue .chang e yi bao bu jin han .
yin ling wu shi si .zhong dao fen gong zheng .dou su pei xin sheng .di zhi tu xian zhi .
ta sui ruo jiao ru fan li .ye ying xu ru wu hu yan ..
bu ling teng wang ge .cai shi ying ke lou .ji ying gui feng zhao .zhong wai zan tian xiu ..
.ling po zi chen fu .cong lai ren zhuo liu .yuan cong shen chu de .bu xiang an zhong tou .
.ri ri xian che ma .shui lai fang ci shen .yi men jian he jing .si yuan yu seng lin .
.liu ying mao tu juan cu cai .yin xiang shan jia qi cui zai .qing lu bian jiao zhong ye di .
qing xian chang wu dao .ai zheng bu chu men .he you wen xiang zhu .cui mu zi huang hun ..
suo si zai ming bi .wu yin yi xiang feng .deng lou di qu yi .mu jin cang bo zhong .
fen shu wei quan ge .shuang tai lu zheng she .ci shi qing he jiu .xiang wang zai jing hua ..
wei bao shi ren zhi bu zhi .kan hua dui jiu ding wu yi .jun kan ye wai gu fen xia .

译文及注释

译文
隐居在(zai)山(shan)野想着那些餐霞的(de)人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追(zhui)求和向往。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁(ge)高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。

注释
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
②五株柳:陶渊明畜素琴一张,宅边有五柳树。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”

赏析

  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说(jian shuo),拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情(qing)况正合史实。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能(cai neng)真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着(jue zhuo)笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

崔建( 元代 )

收录诗词 (7495)
简 介

崔建 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 公西灵玉

致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"


夜书所见 / 盈铮海

久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
此地喧仍旧,归人亦满街。"
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。


殿前欢·楚怀王 / 司空慧

千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。


小雅·四牡 / 熊艺泽

客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。"
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"


论语十二章 / 仲孙红瑞

忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,


夏日绝句 / 聊白易

旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。


行香子·秋入鸣皋 / 拓跋林

"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。"
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。


浪淘沙·探春 / 栗访儿

"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。


西湖杂咏·夏 / 用高翰

楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。"


题柳 / 革盼玉

身闲甘旨下,白发太平人。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"