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论诗三十首·十七

魏晋 / 许佩璜

"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,


论诗三十首·十七拼音解释:

.dao seng liu su wei shuai yan .jiu zhu he fang lao wei huan .shen gong xi sheng li niao wai .
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
su chu lin wen hu .xing shi tian you xing .hui qi shui ke ding .fu shi zhong kan jing ..
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
.zheng bu feng ren hua ci shen .ci shen chang ye bu zhi chun .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .

译文及注释

译文
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边(bian)塞的瞭望楼已然空空。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁(chou),客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处(chu)是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
记得初次相遇时的洞房情(qing)景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  现在是丁卯年九(jiu)月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世(shi),永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿(su)以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。

注释
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。

赏析

  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(qi)(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃(shi tao)花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先(cheng xian)主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

许佩璜( 魏晋 )

收录诗词 (2341)
简 介

许佩璜 许佩璜,字渭符,号双渠,江都人。干隆丙辰举博学鸿词,官卫辉同知。有《抱山吟》。

雪夜感怀 / 诸葛鉴

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


马嵬·其二 / 释法骞

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
不要九转神丹换精髓。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
有心与负心,不知落何地。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 徐倬

"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。


杨柳枝 / 柳枝词 / 王贻永

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 朱缃

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


/ 程鸣

国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


题弟侄书堂 / 堵廷棻

久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


首夏山中行吟 / 林尚仁

近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


清平乐·莺啼残月 / 陆耀遹

阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,


薛宝钗·雪竹 / 虞堪

此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
(王氏赠别李章武)
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。