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减字木兰花·淮山隐隐

五代 / 许遂

直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。


减字木兰花·淮山隐隐拼音解释:

zhi bi zai shi chen .jiang lai xi xiang qie .wu si ku gu zhong .nan ji zu gui ji .
xi gu wu yi shi .sai tian shi wei shou .qi fu wei lao fu .wang ran nan jiu liu .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
.yuan rong che you zao fei sheng .yu shi fu zhong xin zheng ming .han mo yi qi zhong da li .
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .
hua sheng zheng qun yi .shuang tai ju er xian .qi yi gong wang yuan .zeng shi mao cai qian .

译文及注释

译文
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没(mei)有到浙江(jiang)。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
那成群的野鹿和獐(zhang)子,有的欢跳,有的休息。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已(yi)经汹涌盈眶。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊(zun)贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减(jian)。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

注释
屐(jī) :木底鞋。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
满眼泪:一作“满目泪”。
[40]为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。

赏析

  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现(biao xian)出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法(shou fa)将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一(zi yi)样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重(you zhong)要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个(yu ge)人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生(bu sheng),免除虫灾。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

许遂( 五代 )

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简 介

许遂 广东番禺人,字扬之。康熙三十五年举人。授江苏清河知县,蠲逋赋,有惠政。后坐事去职。工诗文。有《真吾阁集》。

勐虎行 / 释一机

人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
三章六韵二十四句)
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。


/ 中寤

清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。


卜算子·席上送王彦猷 / 项樟

黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。


临江仙·四海十年兵不解 / 商则

春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。


踏莎行·寒草烟光阔 / 释端裕

隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,


莺啼序·荷和赵修全韵 / 毕自严

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。


点绛唇·黄花城早望 / 乔扆

"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
渊然深远。凡一章,章四句)
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 郭璞

是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"


画地学书 / 刘琯

雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。


采苓 / 曾弼

掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。