天净沙·即事
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。"
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
兴中寻觉化，寂尔诸象灭。"
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
楚设关城险，吴吞水府宽。十年朝夕泪，衣袖不曾干。
"滟滪既没孤根深，西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去，
"颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
天净沙·即事拼音解释:
pao zhi xun tian ji men li .qie ru ge xiao ri hui jin .ying xiao yu tang neng zui ji .
.cong lai zhao yin di .wei you po fu ren .shan shui neng cheng pi .chao yi ni du qin .
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
yu zhi xie jin xiang si meng .du shui xun yun bu yong qiao ..
.xie ri pian fan yin .chun feng gu ke xin .shan lai zhi qiao lu .an qu xi hua lin .
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
pi ma xiao lu gui .you you wei chuan dao .qing shan xiang gu cheng .qiu ri man bai cao .
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
.yan yu ji mei gu gen shen .xi lai shui duo chou tai yin .jiang tian mo mo niao shuang qu .
.song mei chi qian gu .qin xian yang da you .jin gong biao yi qi .fen shui zhu chang liu .
译文及注释
译文
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的(de)境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有(you)美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意(yi)到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
（背景接前面的《寺人披见文(wen)公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
彭祖烹调(diao)雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
铜炉中香烟上升，酒气沉沉，庭中的树影已转向偏东，画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛，也不知那位离人现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书(shu)信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直依栏远望，可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
如此良辰，平生得遇几十次？平展香茵。斟(zhen)一卮美酒，再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席，千万不要来迟。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野(ye)兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
赤骥终能驰骋至天边。
注释
（17）亿：十万。秭（zǐ）：一万亿。
（20）夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。后：国君。
28．焉：于之，在那里。
⑤玉树：玉树的树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花朵，十分清雅别致。
②肥水：源出安微合肥紫蓬山，东南流经将军岭，至施口入巢湖。
赏析
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后(hou)，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物(feng wu)的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水(de shui)，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北(yu bei)海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
第二层，甚赞刘备「雄才大略」，拙于攻长于守，是东吴的唇齿之邦；夸张昭（子布）有孔明之才，是国家重臣。曹书教杀此二人，使内失谋士，外失明军，岂不叫孙权束手待毙吗？这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故，点出曹操险恶居心。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后(hou)，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物(feng wu)的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水(de shui)，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北(yu bei)海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
第二层，甚赞刘备「雄才大略」，拙于攻长于守，是东吴的唇齿之邦；夸张昭（子布）有孔明之才，是国家重臣。曹书教杀此二人，使内失谋士，外失明军，岂不叫孙权束手待毙吗？这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故，点出曹操险恶居心。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
创作背景
“蓬莱阁”，在绍兴市内。《会稽续志》：“蓬莱阁在州治设厅之后，卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”，即吴潜。吴潜在公元1249年（淳祐九年）后，赴越州（绍兴）为浙乐安抚使，故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”，其时应在这年元宵前后。云履翁，可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜，以明上下辈的年龄差异。
临江仙·孤雁
振缗迎早潮，弭棹候长风。予本萍泛者，乘流任西东。
佳人成古石，藓驳覆花黄。犹有春山杏，枝枝似薄妆。
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。
"中郎石经后，八分盖憔悴。顾侯运炉锤，笔力破馀地。
盛德横千古，高标出四邻。欲知言不尽，处处有遗尘。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。"
夜上受降城闻笛
"郢匠抡材日，辕轮必尽呈。敢言当一干，徒欲隶诸生。
早泊云物晦，逆行波浪悭。飞来双白鹤，过去杳难攀。"
堑抵公畦棱，村依野庙壖。缺篱将棘拒，倒石赖藤缠。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
"谁能绣衣客，肯驻木兰舟。连雁沙边至，孤城江上秋。
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
赏妍又分外，理惬夫何夸。足了垂白年，敢居高士差。
醉公子·漠漠秋云澹
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
"朝临淇水岸，还望卫人邑。别意在山阿，征途背原隰。
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
"小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。"
无不备全。凡二章，章四句）
青阳渡
"中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
"养拙江湖外，朝廷记忆疏。深惭长者辙，重得故人书。
昔贤不复有，行矣莫淹留。
"救物智所昧，学仙愿未从。行藏两乖角，蹭蹬风波中。
闻说初东幸，孤儿却走多。难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。
谷根小苏息，沴气终不灭。何由见宁岁，解我忧思结。
倦夜
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
"江阔浮高栋，云长出断山。尘沙连越巂，风雨暗荆蛮。
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
暂喜孤山出，长愁积水平。野风飘叠鼓，海雨湿危旌。
顷来树嘉政，皆已传众口。艰难体贵安，冗长吾敢取。
除夜宿石头驿
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚经矰缴勤。
直笔在史臣，将来洗箱箧。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
独馀慕侣情，金石无休歇。"
晚来留客好，小雪下山初。"
"洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策，
浪淘沙令·帘外雨潺潺
"整履步青芜，荒庭日欲晡。芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。
乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，
每欲孤飞去，徒为百虑牵。生涯已寥落，国步乃迍邅。
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
"忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游，
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
"渊明遗爱处，山芥绿芳初。玩此春阴色，犹滋夜雨馀。
雪晴晚望
穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
"白简尝持宪，黄图复尹京。能标百郡则，威肃一朝清。
无复云台仗，虚修水战船。苍茫城七十，流落剑三千。
数亩东皋宅，青春独屏居。家贫僮仆慢，官罢友朋疏。
困学违从众，明公各勉旃。声华夹宸极，早晚到星躔。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
"小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。
终南
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。
"爱君蓝水上，种杏近成田。拂径清阴合，临流彩实悬。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
君不见凋零委路蓬，长风飘举入云中。
豁达云开霁，清明月映秋。能为吉甫颂，善用子房筹。
闭藏修鳞蛰，出入巨石碍。何事暑天过，快意风雨会。"
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
河传·风飐
重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
闭门公务散，枉策故情深。遥夜他乡宿，同君梁甫吟。"
乃继幽人静，能令学者尊。江山归谢客，神鬼下刘根。
二章四韵十四句）
谁道古来多简册，功臣唯有卫将军。"
"彝界荒山顶，蕃州积雪边。筑城依白帝，转粟上青天。
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
同调嗟谁惜，论文笑自知。流传江鲍体，相顾免无儿。"