译文
蕃人的情意好像这条流水,愿(yuan)永久归附中(zhong)原流向南方。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋(mai)没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀(yao),为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示(shi),追究(jiu)这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
有莘国君为何又(you)心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
注释
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
⑷适远:到远方去。沾襟:浸湿衣襟,指伤心落泪。
17.加:虚报夸大。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
⑹可怜:使人怜悯。
(13)岂:怎么,难道。