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当涂赵炎少府粉图山水歌

未知 / 朱松

淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
何当一杯酒,开眼笑相视。"
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

dan bai qiu lai ri .shu liang yu hou feng .yu xia shu pian qi .xin yue yi zhang gong .
.feng you gao wu he you song .ou lai jiang wai ji xing zong .hua zhi man yuan kong ti niao .
ping sheng hao shi jiu .jin yi jiang she qi .jiu wei xia yao yin .wu fu zeng huan zui .
da di si shi xin zong ku .jiu zhong chang duan shi qiu tian ..
he dang yi bei jiu .kai yan xiao xiang shi ..
zi xian shi jiu you duo xing .ruo bi xian sheng shi su ren ..
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
shen mo yu gui zang .bai xing zhe lu qi .pan yuan bu de gui .liu zang ci jiang mei .
gao ke she xi shen ke diao .wei you ren xin xiang dui shi .zhi chi zhi jian bu neng liao .
he ya lan chu ru .fu liao duo bi guan .cang fa bi ci lao .bai ri xun chang xian .
xia xiang yun wai si .feng luan miao xiang wang .song men jie guan lu .quan mai lian seng fang .
qi yao liu li ji .ning lao dong bie rong .yu shi ju shi meng .meng li zan xiang feng ..
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..

译文及注释

译文
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一(yi)(yi)(yi)般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千(qian)里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲(zhou)。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝(si)一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不(bu)如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于(yu)是又没有被取中。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想(xiang)太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。
5.燕子楼空:燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后, 盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
(22)不吊:不善。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
郁郁:苦闷忧伤。

赏析

  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯(yi bei)酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在(xu zai)篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感(gan)到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能(bu neng)在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成(wan cheng)者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下(da xia)的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

朱松( 未知 )

收录诗词 (4125)
简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

东流道中 / 费莫依巧

闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 婧玲

"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
不如闻此刍荛言。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
我今异于是,身世交相忘。"
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。


东郊 / 庆戊

丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,


观第五泄记 / 姓土

宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 集亦丝

愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。


独秀峰 / 谷梁智玲

若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。


乱后逢村叟 / 钟离迎亚

帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。


御街行·秋日怀旧 / 碧鲁从易

嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。


风入松·麓翁园堂宴客 / 卜经艺

经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,


春思二首 / 章佳博文

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"