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风入松·寄柯敬仲

南北朝 / 刘苑华

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
还在前山山下住。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


风入松·寄柯敬仲拼音解释:

tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
huan zai qian shan shan xia zhu ..
.hao xiang dong lin du ci sheng .ban tian shan jiao si men ping .hong xia zhang di chan chan se .
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .

译文及注释

译文
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归(gui)期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉(su):是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许(xu)由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可(ke)以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀(si)他,这完全是应该的。那么魏君既(ji)然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
古庙里杉松树上水鹤做了巢(chao),每逢节令仍举行隆重的祭祀。
过去的事不要评论衡量,屈(qu)原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
虎豹吼叫啊(a)群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。

注释
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
人事:指政治上的得失。
⑶修身:个人的品德修养。
93.抗行:高尚的德行。

赏析

  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后(hou)六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼(sheng yan)中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检(de jian)校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰(tu yuan)》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓(yu huan)王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

刘苑华( 南北朝 )

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简 介

刘苑华 刘苑华,香山(今中山)人。安仁知县刘士腾之孙女,明神宗万历四十年(一六一二)举人、户部郎何藻室。着有《落霞山下女子吟》诗一卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

渡江云三犯·西湖清明 / 钱凤纶

"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


定西番·紫塞月明千里 / 李邦献

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
安得西归云,因之传素音。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,


点绛唇·梅 / 徐尚典

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"


千年调·卮酒向人时 / 邵君美

仍闻抚禅石,为我久从容。"
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
宴坐峰,皆以休得名)
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"幽树高高影, ——萧中郎


满江红·忧喜相寻 / 秦梁

"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 任诏

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"


晚次鄂州 / 俞丰

人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 高觌

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。


江畔独步寻花·其六 / 知业

"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。


于易水送人 / 于易水送别 / 元熙

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。