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减字木兰花·莺初解语

未知 / 陈碧娘

不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
.dong feng man di shi li hua .zhi ba qin xin ti jiu jia .li chu wan lou heng duan di .
.fu guo wu liang tian .qu shen xun wei lu .ping sheng hao shu kuang .he shi jiu ji shu .
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
bei shan geng you yi wen zhe .bai shou wu chen gui qu me .
chu jian su dong jiao .lie yan shu cheng yin .ju jiu yu wei le .you huai fang shen shen ..
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .

译文及注释

译文
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能(neng)重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国(guo)山河的象征。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没(mei)有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
 
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨(zuo)天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程(cheng),于是执笔写下此刻的心情。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”

注释
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
⑴采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
⑴东阁:阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注:“东阁,指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅:官府所种的梅。
翠幕:青绿色的帷幕。

赏析

  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于(zhi yu)“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰(chang jian)苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无(you wu)虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得(zi de)其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句(shi ju)未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

陈碧娘( 未知 )

收录诗词 (1678)
简 介

陈碧娘 陈碧娘,陈格姊,诏安(今属福建)人。适张达扈。宋末,夫、弟均从军抗元。事见清干隆《漳州府志》卷四六。

长安杂兴效竹枝体 / 壤驷红娟

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。


西江月·四壁空围恨玉 / 公孙崇军

此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


李遥买杖 / 刘国粝

亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。


杂诗七首·其一 / 宓痴蕊

捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
见《吟窗杂录》)"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


捣练子·云鬓乱 / 乐凝荷

楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,


古风·五鹤西北来 / 杞半槐

"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 羊舌康佳

欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"


寒食诗 / 揭小兵

左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,


善哉行·伤古曲无知音 / 公西涛

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。


南歌子·驿路侵斜月 / 夹谷池

犹希心异迹,眷眷存终始。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
见《吟窗杂录》)"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。