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怨诗行

南北朝 / 谭粹

一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,


怨诗行拼音解释:

yi cong deng jia ke .san bai jie xian si .an su you ru ci .wei lang he tai chi .
bai she tong you zai .cang zhou ci hui xi .han jia fa hou dian .qiu cao song xi gui .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
.ri mu xia shan lai .qian shan mu zhong fa .bu zhi bo shang zhao .huan nong shan zhong yue .
si bi jie cheng zao zhao yu .wei de gui you tong bing zhu .wei jiang ban ying jie pi shu ..
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
jing yan si xi yong jue .fu jing jiao xi zhan yi .ke you diao zhi zhe yue .
yu bie mei chu yan .wei qi cao yu xun .wang lai chun bu jin .li si mo fen yun ..
wen hou dan zheng wei .yi ting yi wang can .bai xue yan ji wu .zhu xian zhao nv dan .
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
gu liu yi sha fa .chun miao dai yu chu .gong lian fang du se .zhong ri ban xian ju ..
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
qi bu fu jian xian .zhi si qing guo chou .shan chuan qu he sui .shuang lu ji feng qiu .
le tian zhi ming xi shou yan dong .shi ji qing xi jie ming feng .

译文及注释

译文
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
自我远征《东山》佚名 古诗(shi)东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团(tuan),睡在哪儿车底下。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和(he)品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任(ren)州官想申请朝廷建(jian)造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⑨盘心清露如铅水:喻荷叶带水。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
44. 负者:背着东西的人。
2、欧公:指欧阳修。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入(fei ru)寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会(ling hui)诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动(de dong)态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即(ji)所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几(you ji)分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤(gu)。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形(wai xing)来说也会有很高的欣赏价值。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

谭粹( 南北朝 )

收录诗词 (8478)
简 介

谭粹 谭粹,字文叔,浈江(今广东滃源)人。神宗元丰初,知惠州。哲宗元符三年(一一○○),知英州(清康熙《罗浮山志会编》卷一○)。今录诗四首。

满庭芳·客中九日 / 司空慧君

缄书问所如,酬藻当芬绚。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。


虎丘记 / 秋书蝶

湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。


论诗三十首·二十五 / 锺离国胜

"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
天声殷宇宙,真气到林薮。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"


清平乐·宫怨 / 经从露

归当掩重关,默默想音容。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"


云中至日 / 壤驷随山

征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。


叔于田 / 石涵双

垂恩倘丘山,报德有微身。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。


采莲赋 / 蔡火

"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。


渔歌子·柳如眉 / 员癸亥

独行心绪愁无尽。"
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。


鄘风·定之方中 / 瑞向南

旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


留春令·咏梅花 / 辟丹雪

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。