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临江仙·夜归临皋

唐代 / 张鹤龄

回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。


临江仙·夜归临皋拼音解释:

hui kan shi jian ku .ku zai qiu bu de .wo jin wu suo qiu .shu li you bei yu ..
qi huo gao di ying .jie gu can cha sheng .ke lian zao chao zhe .xiang kan yi qi sheng .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
yi lu yuan yun ji .cheng lou zhen shui mei .si xiang duo rao ze .wang que du deng pi .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
ren jie you suo hao .wu ge qiu qi ou .jian kong shao nian chang .bu rong chui bai sou .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
wo zi qin lai jun mo wen .li shan wei shui ru huang cun .xin feng shu lao long ming yue .
yang yan shao yin you xiang jue .an zhi bu shi juan she xing .hua zuo gang dao yi shi jie .
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
.ai ai si yue chu .xin shu ye cheng yin .dong yao feng jing li .gai fu ting yuan shen .
yin jun wen xin di .shu hou ou cheng pian .shen wu shuo xiang ren .ren duo xiao ci yan ..
.zi cong wei shun ren fu shen .jian jue nian duo gong yong shen .mian shang jian chu you xi se .
xi chang yong yi feng .zhuo wei shi liu pian .jin lai fang gu zhai .sen ruo jun zai qian .

译文及注释

译文
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的(de)(de)山如(ru)奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃(bo)的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫(man)无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
这里悠闲自在清静安康。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进(jin)贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?

注释
(16)特:止,仅。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
58、当世,指权臣大官。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
⑧折挫:折磨。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。

赏析

  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果(ru guo)说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且(bing qie)采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻(fu qi)”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系(xi)。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  把自己的(ji de)心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙(shen xian)。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

张鹤龄( 唐代 )

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简 介

张鹤龄 (1867—1908)江苏阳湖人,字长儒,号啸圃。光绪十八年进士。官至奉天提学使。工文章,通中外掌故。辛丑后规画京师大学堂章程。又主张废美国粤汉铁路借款合同以保国权。

赠花卿 / 望义昌

殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
庶保贫与素,偕老同欣欣。"


泛南湖至石帆诗 / 源锟

客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。


国风·邶风·凯风 / 臧卯

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。


送王司直 / 崔阏逢

"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"


古朗月行(节选) / 拓跋阳

"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 饶依竹

"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 公西云龙

事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,


好事近·中秋席上和王路钤 / 针文雅

"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,


凄凉犯·重台水仙 / 碧鲁江澎

心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 乌雅冬冬

自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
五宿澄波皓月中。"
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,