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鲁颂·閟宫

先秦 / 张瑰

"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
秋风若西望,为我一长谣。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,


鲁颂·閟宫拼音解释:

.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
fu ji guan chen wen .shi wo xin bu yi .hua e xiao fan hua .wen quan shu rong bi .
hu ran xie chu jian di song .bi xia kan kan yi zhi lao ..
yi lu duo lian shui .zhou cheng ban zai yun .li qing tong luo ye .xiang wan geng fen fen ..
er jie da shi fan .dang qi qian li hui .shui wei xi chu wang .zuo jian dong cheng kui ..
xia shi kun lun he tu wu .tong zi yu mao shui fang bi .xuan fa lv ran guang mi mi .
he lan shan bian shi rong jiang .ci qu xiao guan lu ji huang .wu xian cheng chi fei han jie .
qiu feng ruo xi wang .wei wo yi chang yao ..
.hu ci luo xia yuan he shi .ni xiang jiang nan zhu ji shi .
yuan er chu men qu .qu guan ru qu yang .wu xiong ku hao gu .xue wen bu ke liang .
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
.zheng zou jin che chi yang niu .xiao sheng wei shi shuo qian qiu .
.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
qi li yuan qing bi .jing qi du bai yun .jian ming sheng xian se .ba zi die bing wen .
.chen han fu xuan zao .rong ti guo zi men .bi feng hui ri yue .zi shi dong gan kun .
.sui yin sheng ji liang cuo tuo .xiang gu you you zui qie ge .chu leng nan liu wu zhi wu .

译文及注释

译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
放声高(gao)歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖(xiu)拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上(shang)的人,真的走远了。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
高卧(wo)林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
山园(yuan)里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主(zhu)持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。

注释
⑴北畔是山:指闽中地势,北边是连绵的山脉。南畔海:指闽中南边是波涛汹涌的大海。
(4)无由:不需什么理由。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。

赏析

  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  其五
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念(nian)与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣(yi)”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望(jue wang)的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑(kun lun)山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世(yi shi)独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
人文价值
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

张瑰( 先秦 )

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简 介

张瑰 (1004—1073)滁州全椒人,字唐公。张洎孙。仁宗天圣二年进士。除秘阁校理。历两浙转运使,知颍州、扬州,即拜淮南转运使。入修起居注、知制诰。因草故相刘沆赠官制用贬词,出知黄州。英宗时进左谏议大夫、翰林侍读学士,复坐事出知濠州,历数州。当官遇事辄言,触忤势要,至屡黜,终不悔。

卖花声·雨花台 / 曾习经

夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


绿水词 / 张际亮

见《云溪友议》)
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。


楚江怀古三首·其一 / 周晞稷

霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"


扬州慢·十里春风 / 陈用贞

蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。


玉漏迟·咏杯 / 钟明进

野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。


西阁曝日 / 赵增陆

风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"


踏莎行·春暮 / 周九鼎

"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。


精列 / 薛据

"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.


野老歌 / 山农词 / 王韫秀

"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
愿得青芽散,长年驻此身。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。


梅雨 / 萧祜

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。