首页 古诗词 栖禅暮归书所见二首

栖禅暮归书所见二首

明代 / 邓仪

"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
jin ri dao lai he wu zai .bi yan he yu suo han lin ..
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
gu yu heng mao xia .jian zhi bing wu zi .tuo fen qu ting li .yin qin fa mu shi .
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .

译文及注释

译文
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢(ne)喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用(yong)双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头(tou)望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳(tiao)逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见(jian)识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪(xie)就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损(sun)顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。

注释
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
②尽日:整天。
(43)宪:法式,模范。

赏析

  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林(chuan lin)、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言(si yan)体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔(zhuo bi),但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫(you hao)无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  “南飞(nan fei)有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳(zhan ying)认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  二、描写、铺排与议论

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

邓仪( 明代 )

收录诗词 (6843)
简 介

邓仪 邓仪,字文度,尝自号为山子,故名其斋曰进往以字励,晚更骆泾山人,又自称濠南圃,明无锡人,隐逸不仕,以山人为称。

宿府 / 熊叶飞

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 章永基

爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。


殿前欢·畅幽哉 / 郑方城

身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。


枕石 / 程和仲

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,


杏花天·咏汤 / 释契适

况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。


国风·王风·扬之水 / 乔行简

"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,


登幽州台歌 / 江忠源

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。


宴清都·初春 / 邵偃

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。


送隐者一绝 / 尹明翼

"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
九州拭目瞻清光。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"


赋得北方有佳人 / 封抱一

置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。