平陵东
"叩齿晨兴秋院静，焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事，
"见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
"蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。白日当空天气暖，
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
素液传烘盏，鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃，兰路霭霏霏。
"日暮天地冷，雨霁山河清。长风从西来，草木凝秋声。
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
筋疲力竭波更大，鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天，
平陵东拼音解释:
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
.jian yue lian xiao zuo .wen feng jin ri mian .shi xiang luo yao qi .long nuan bei cha yan .
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
.rui zhu gong dian jing wei yu .cao shu wu chen yao yan guang .bai ri dang kong tian qi nuan .
guang yao jin zhan you jing shen .neng xiao mang shi cheng xian shi .zhuan de you ren zuo le ren .
su ye chuan hong zhan .ming qin jian bi hui .jiao fang shen su su .lan lu ai fei fei .
.ri mu tian di leng .yu ji shan he qing .chang feng cong xi lai .cao mu ning qiu sheng .
nan sheng lang guan shui dai zhao .yu jun jiang xiang shi jian xing ..
jin pi li jie bo geng da .qi jiao jia lie shen yi gan .you yi quan er sheng jiu tian .
译文及注释
译文
以(yi)美丽著称的山鸡，见了(liao)它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记(ji)。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却(que)没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经(jing)不住(zhu)颠簸。
学习究竟应从何入手又(you)从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女(nv)们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
注释
奸回；奸恶邪僻。
诏：诏书，皇上的命令或文告。这里指下令。
⑸亚夫营：这里借指柳仲郢的军幕。亚夫，即周亚夫，汉代的将军。他曾屯兵在细柳（在今陕西咸阳西南）防御匈奴，以军纪严明著称，后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
14.售：原意是卖卖物出手，这里指考取。
⑵啅，众口貌，太白借用作嘲诮意。
赏析
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象(xiang xiang)中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中，怀想东晋王导的爱国壮语，无限感慨，不禁对王导的英雄气概，表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好，豪士集新亭”，说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异，偏伤周颧情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾”，用极其简练的语言，概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱，山河易色，悲从中来，大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样，忧伤流泪，只有王导激愤地说：“我们应当共同努力建功立业，光复神州，怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语，李白并未写入诗中，却在末二句融合成真诚颂扬的话：“王公何慷慨，千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语，这两句人物总评，是很有分量的。
这诗前四句就是表现一(xian yi)种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
次句出现了三个意象：月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华，首句主要是针对白天繁华的扬州城，而夜晚，却别有一番风味。每到傍晚，扬州城的娱乐场所竞相热闹起来，到处彩灯高挂，妓女们争奇斗艳、逞技献巧，或吟诗，或唱曲，或跳舞，尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合，交相辉映。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象(xing xiang)。但后四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
二是内容上，转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗，聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意，可算是一种自我安慰的话，那么，他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中，则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生，意象互映，自然令人产生惜别的强烈共鸣。
把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，而且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势，而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象(xiang xiang)中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中，怀想东晋王导的爱国壮语，无限感慨，不禁对王导的英雄气概，表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好，豪士集新亭”，说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异，偏伤周颧情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾”，用极其简练的语言，概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱，山河易色，悲从中来，大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样，忧伤流泪，只有王导激愤地说：“我们应当共同努力建功立业，光复神州，怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语，李白并未写入诗中，却在末二句融合成真诚颂扬的话：“王公何慷慨，千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语，这两句人物总评，是很有分量的。
这诗前四句就是表现一(xian yi)种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
次句出现了三个意象：月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华，首句主要是针对白天繁华的扬州城，而夜晚，却别有一番风味。每到傍晚，扬州城的娱乐场所竞相热闹起来，到处彩灯高挂，妓女们争奇斗艳、逞技献巧，或吟诗，或唱曲，或跳舞，尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合，交相辉映。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象(xing xiang)。但后四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
二是内容上，转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗，聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意，可算是一种自我安慰的话，那么，他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中，则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生，意象互映，自然令人产生惜别的强烈共鸣。
把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，而且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势，而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
总结 《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶，深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开，但对后者只是一笔带过，而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法，形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时，也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
创作背景
此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”
王献之( 先秦 )
收录诗词 (6951) 首
简 介
王献之 王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋着名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。王献之少负盛名，才华过人。他先后娶郗道茂及新安公主司马道福为妻。太元十一年（386年），王献之病逝，年仅四十三岁 。隆安元年（397年），追赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号“宪”。王献之自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。王献之亦善画，张彦远在《历代名画记》中目其画为“中品下”。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
绝境应难别，同心岂易求。少逢人爱玩，多是我淹留。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
一日日知添老病，一年年觉惜重阳。江南九月未摇落，
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石躯，以慰长相忆。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
留守不外宿，日斜宫漏催。但留金刀赠，未接玉山颓。
况我兄弟远，一身形影单。江波浩无极，但见时岁阑。"
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世，北虏猖狂最难制。
火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中，
咏史八首
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
月明穿暗隙，灯烬落残灰。更想咸阳道，魂车昨夜回。"
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
"分无佳丽敌西施，敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐，
水竹夹小径，萦回绕川冈。仰看晚山色，俯弄秋泉光。
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
清明二绝·其一
人生苟有累，食肉常如饥。我心既无苦，饮水亦可肥。
"小舫一艘新造了，轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍，
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
插以青竹簳，羽之赤雁翎。勿言分寸铁，为用乃长兵。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。
一斛珠·洛城春晚
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
怨诗行
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
鬼转雷车响，蛇腾电策光。浸淫天似漏，沮洳地成疮。
"犹欠一宵轮未满，紫霞红衬碧云端。
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。
公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
犹带春酲懒相送，樱桃花下隔帘看。
兰湿难纫珮，花凋易落妆。沾黄莺翅重，滋绿草心长。
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
湖阔将天合，云低与水和。篱根舟子语，巷口钓人歌。
养乏晨昏膳，居无伏腊资。盛时贫可耻，壮岁病堪嗤。
有杕之杜
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
"春来无伴闲游少，行乐三分减二分。
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
筋骸虽早衰，尚未苦羸惙。资产虽不丰，亦不甚贫竭。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
忆江南·江南好
禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。"
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
夕歇攀村树，秋行绕野塘。云容阴惨澹，月色冷悠扬。
"两鬓苍然心浩然，松窗深处药炉前。携将道士通宵语，
舟移溪鸟避，乐作林猿觑。池古莫耶沉，石奇罗刹踞。
诉衷情·永夜抛人何处去
蹉跎二十年，颔下生白须。何言左迁去，尚获专城居。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身，前困蒺藜后臲卼.
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
胡马辞南牧，周师罢北征。回头问天下，何处有欃枪。"
江流不语意相问，何事远来江上行。"
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。