首页 古诗词 梅雨

梅雨

未知 / 江晖

花月方浩然,赏心何由歇。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。


梅雨拼音解释:

hua yue fang hao ran .shang xin he you xie ..
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
.xiu yi cheng yi ji ru xing .shan shui he fang ji ye qing .
.ci fu man shu nang .hu wei zai zhan chang .xing jian tuo bao jian .yi li gua tong zhang .
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .

译文及注释

译文
你会感到宁静安详。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
在(zai)战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫(fu)当关万夫莫开(kai)”呀。”
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
厨房里有出不完的腐(fu)败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
整日无人来观赏这细雨景色(se),只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要(yao)咽下去(qu)呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
柏树枝干崔(cui)嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。

注释
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
10、士:狱官。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
⑸持:携带。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
团扇:圆形的扇子,古代歌女在演唱时常用以遮面。

赏析

  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮(ju yin)酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车(qu che)上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅(chou chang)落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

江晖( 未知 )

收录诗词 (4693)
简 介

江晖 明浙江仁和人,字景旸,一字景孚。正德十二年进士,授翰林修撰。以谏武宗南巡被廷杖,谪广德知州。再召入翰林。嘉靖初擢河南佥事,养病归,旋卒,年三十六。为文钩玄猎秘,杂以古文奇字,与曹嘉、王廷陈、马汝骥齐名,有曹、王、江、马之称。有《亶爰子集》。

长安秋夜 / 俞汝本

儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 王梦庚

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。


解连环·柳 / 薛镛

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。


野色 / 王吉

但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。


西施 / 咏苎萝山 / 荣锡珩

别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。


折杨柳 / 王荫祜

"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。


梁鸿尚节 / 田开

海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。


登柳州峨山 / 傅均

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。


与元微之书 / 傅雱

废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"


曳杖歌 / 姚文燮

"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,