首页 古诗词 夏至避暑北池

夏至避暑北池

明代 / 张鸿逑

况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
天意资厚养,贤人肯相违。"
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,


夏至避暑北池拼音解释:

kuang wo you jin lan .hu er wei hu yue .zheng de ming jing zhong .jiu chang wu bai fa ..
.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
kai shu chai yi lei hen xi .sui bu chi huan qing shu ji .chao mu pan xiu ce ting wei .
lao lang ri ri you cang bin .yuan shou nian nian yan bai ping .zhong ri xiang si bu xiang jian .chang pin xiang jian shi he ren .
.sai shen sha cao bai .du hu ling yan bing .fang huo shao xi zhang .fen qi zhu han cheng .
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
tian yi zi hou yang .xian ren ken xiang wei ..
ai ai gu shan you .zhong ye si ru bei .lu yuan chi ling duan .bu de chi ru gui ..
xun feng su zai cui hua qi .fang zhan yu mo san tiao guang .you jue xian men yi ke chi .
.xiao er nong bi bu neng chen .wan bi shu chuang qie dang qin .
yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
jun wang ze liang shuai .ci huo shui wei duan .shuai yan fa xing zui .bu shi ren shao wan .
jin mai wu tu se .yu zhui wu wa sheng .jian zhe you cun li .jing po you pian ming .
tian sheng jie yi gu nan xun .ying bian cui ku ruo you shen .
.ai ming zhi shi wang ming ke .duo shi zhi shi wu shi shen .gu lao xiang chuan jian lai jiu .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残(can)烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸(shi)体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天(tian)象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速(su)。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道(dao)而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
春光幻照之下,山景(jing)气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回(hui)家?
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿(zi)色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

注释
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
然:但是
露井:没有覆盖的井。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
衣着:穿着打扮。

赏析

  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到(xiang dao)山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色(yue se)啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景(qing jing)交融,真是同工异曲,各有千秋。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打(lv da)滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

张鸿逑( 明代 )

收录诗词 (4764)
简 介

张鸿逑 宁波府慈溪人。字琴友,姚与祁妻。工词,每有赓咏,意到即成。有《清音词》。

西塞山怀古 / 辟冰菱

"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。


木兰歌 / 谷梁子轩

子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"


杂诗 / 澹台晓莉

识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。


临江仙·记得金銮同唱第 / 阚才良

功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 公叔钰

守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


边城思 / 宗政又珍

"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"


冬夜书怀 / 轩辕胜伟

碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 营醉蝶

旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"


泊船瓜洲 / 矫旃蒙

"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
此时游子心,百尺风中旌。"
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。


清平乐·池上纳凉 / 伯甲辰

告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
玉阶幂历生青草。"
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。