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昭君怨·园池夜泛

金朝 / 史骧

"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"


昭君怨·园池夜泛拼音解释:

.qun dao fang wei geng .fen fu zou wei ning .huang jin gong jun yi .bai ting lue sheng ling .
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
li shan zhi shui xu .gui geng you wei neng .ci huai ping bu de .tiao jin cao tang deng ..
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.wo shou ji qi guan .ke qing fang xi zhi .hao kan qian lu shi .bu bi zai jia shi .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
san zhao seng zuo shu .xian zai ke xing chun .ting shi qi wang zhuo .tan ti jiu luan xun .
zuo jiu bu xu qing jue shuo .zhi jin shuang bo ying gong kai ..
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
.shi mu yu lu wei .xin qiu kan xue shuang .shi ren shui dao ci .chen nian zi ying wang .
.ci xiu fei wu xia .you chuang zi xian huan .shou xiang jiang ju nen .chi ruan yue mei suan .
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
cai shi hua kong fa .wu jiang shui zi liu .xi yang shui gong gan .han lu li ting zhou ..
lie shi pei di ma zong xiang .jiu cheng wang qi sheng qi dui .wan li han feng ru jian chuang .
shi zhuang wu yu bei .zhuo shu jian chun mian .dan xi ying mi ru .yin tai xiao hou xuan ..

译文及注释

译文
略识几个字,气焰冲霄汉。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上(shang)加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
二十年来(lai)历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝(di)当初(chu)对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但(dan)客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河(he)沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲(gang),所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将(jiang)天地间的大学问都囊括其中了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!

注释
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
02、蔽芾(Fei):茂盛。
17、发:发射。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”

赏析

  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就(jiu)在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密(you mi)切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心(tong xin)愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻(de luo)辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰(wei)问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山(shi shan)水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

史骧( 金朝 )

收录诗词 (3563)
简 介

史骧 史骧,字思远,安陆(今属湖北)人。幼孤,从学于令狐揆。事见《麈史》卷中。

送柴侍御 / 卫丹烟

"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。


杂诗七首·其一 / 太史壬午

山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。


庆清朝·榴花 / 饶沛芹

坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。


忆秦娥·情脉脉 / 颜壬辰

共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 冷碧雁

"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。


青青河畔草 / 段困顿

知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"


梅花 / 莫庚

五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。


临江仙·千里长安名利客 / 辜甲辰

"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。


九叹 / 善大荒落

"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。


减字木兰花·相逢不语 / 端木盼柳

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。