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祝英台近·挂轻帆

隋代 / 王世忠

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
犹自青青君始知。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)


祝英台近·挂轻帆拼音解释:

shu cha qian ge yun seng nian .zi shi ku song san si zhi ..
wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
xian weng shang sheng qu .dan jing ji qing he .shan se jie tian tai .hu guang zhao liao kuo . yu dong jue wu ren .lao hui you qi he .wo yu che qing she .ta shi chong bi luo .
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
you zi qing qing jun shi zhi ..
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
hun ding xu wen xi .han duo wei shou yi .gui zhi ru yi zhuo .zao zhu yan nan fei ..
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..

译文及注释

译文
  上天一(yi)定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有(you)好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实(shi)意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要(yao)一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
惭愧作你(ni)的青云客,三次登上黄鹤楼。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
毅然地抛弃(qi)茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺(fei)肝!
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般(ban)殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
荆轲去后,壮士多被摧残。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。

注释
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
23.匹夫:指苻坚。略:夺取。当时前秦削平群雄,占据着北中国,与东晋对抗,所以说“略有天下之半”。
芙蓉:指荷花。
(4)荣问:好名声。问通“闻”。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
⑺淹留:久留。

赏析

  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过(guo)门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别(que bie)有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而(ming er)旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧(yang jiu)游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好(quan hao)者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

王世忠( 隋代 )

收录诗词 (1394)
简 介

王世忠 王世忠(1856-1915),字骥程,无锡人。幼从表兄朱念椿学,工词章,擅书法,为光绪丁丑秀才,甲午举人。候选知县,授徒里中,敦品厉行,为人推崇,着有《静闲斋诗集》四卷。

对酒春园作 / 喻己巳

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"


别鲁颂 / 琛禧

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"


稽山书院尊经阁记 / 拓跋丙午

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"


国风·周南·汝坟 / 张廖维运

功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 羊舌尚尚

层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。


王勃故事 / 牢强圉

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。


南岐人之瘿 / 公冶灵寒

"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。


忆江南·春去也 / 皇甫婷婷

"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。


春宫怨 / 彬雅

为我多种药,还山应未迟。"
无事久离别,不知今生死。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


满庭芳·山抹微云 / 谏孜彦

岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。