译文
媒人干什(shi)么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订(ding)下婚约。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
人之(zhi)不存,我何忍(ren)见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营(ying)。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中(zhong)交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
魂魄归来吧!
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
注释
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
②况:赏赐。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
5.秋池:秋天的池塘。
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。