首页 古诗词 蝶恋花·别范南伯

蝶恋花·别范南伯

明代 / 杨槱

取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"


蝶恋花·别范南伯拼音解释:

qu xing huo ji jiu .fang qing bu guo shi .he bi ku xiu dao .ci ji shi wu wei .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
.ye se shang cang cang .huai yin jia lu chang .ting zhong chu chang le .chuan gu dao xin chang .
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .
zi tan jin chao chu de wen .shi zhi gu fu ping sheng er .wei you zhao bi bai fa sheng .
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
qu nian chun bie xiang shui tou .jin nian xia jian qing shan qu .tiao tiao yuan zai qing shan shang .
wang shi wu zhui si .zhui si duo bei chuang .lai shi wu xiang ying .xiang ying yi chou chang .
hong yan pu dai wu ren lai .ge sheng yuan chu wei wei luo .jiu qi xun shi xuan xuan kai .
wa wu jun xiang xue .xie chuan wo zi hai .mo qi ni tu jiao .zeng ta yu jie lai ..

译文及注释

译文
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃(chi)惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来(lai)我准备慰问您,现在(zai)却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
暮(mu)春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
参差不齐的荇菜,从(cong)左到右去采它。那美丽贤淑(shu)的女子,奏起琴瑟来亲近她。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风(feng)夹带着松涛,犹如汹(xiong)涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜(xie),所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”
99、不营:不营求。指不求仕进。
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
(10)刑:法,就是前边的"宪则"。
狙:猴子。
爽:清爽,凉爽。
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
(21)曜灵:日。俄:斜。景:同“影”。
⒇秋风忽忆江东行:这句写张翰。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”

赏析

  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了(liao)。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋(lian)、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却(dan que)具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔(guang kuo)奇特。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

杨槱( 明代 )

收录诗词 (7369)
简 介

杨槱 杨槱,生平不详(《宋诗纪事》列于北宋后期,姑从之)。

清平乐·候蛩凄断 / 姚述尧

明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。


国风·郑风·野有蔓草 / 程瑀

潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。


菩萨蛮·秋闺 / 曹籀

德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。


唐多令·寒食 / 杨二酉

踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,


神鸡童谣 / 张渐

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
凉月清风满床席。"
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。


虢国夫人夜游图 / 戴轸

云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"


田家行 / 邓仕新

夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。


临江仙·孤雁 / 徐庭翼

复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,


咏甘蔗 / 吕阳泰

叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,


卜算子·秋色到空闺 / 牧湜

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。