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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

南北朝 / 戈牢

"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
(见《泉州志》)"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

.shi jing fei zhi shang .shi fo zai xin zhong .jue lu he zeng yi .xing ren zi bu tong .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
yu yi diao ling fei bu de .dan xiao wu lu jie cha chi ..
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
.ya dao xin qin jiu .qian yi bin xue qin .wei neng chou pian shan .nan geng mian gu yin .
.cui yan you gu gao di si .shi li song feng bi zhang lian .kai jin chun hua fang cao jian .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
yan hua zui shen chu .jing jiu de kong ci .tian han he chao lin .shi chang quan mai bi .
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
.jian .quan zhou zhi ...
ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
.you chun wei zu chun jiang du .fang zi xun hong shao zai jia .
xu jiao fei cui wen wang mu .bu nai wu yuan zao que qiao ..
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
.nan pu hua lin shui .dong lou yue ying feng ..zhen jian nan .jing zhong zhou .xun le tian
.yi xiao liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .can pian zhu feng hui .

译文及注释

译文
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日(ri)渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭(ting)院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花(hua)杏花的枝头有水珠如(ru)泪滴般不住滴下(xia)。
唉!你们可怜的女儿(er)呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟(zhou)。
只要在泰山日观峰(feng)一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
你留下的丝帕上,还带着离(li)别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。

注释
16.尤:更加。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
(5)说:谈论。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。

赏析

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏(su),湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎(yi ang)然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初(song chu)年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居(zhou ju)观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  这首诗前四句处处围绕(wei rao)洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱(yu qian)来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

戈牢( 南北朝 )

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简 介

戈牢 左牢,生卒年、籍贯皆不详。一作戈牢,又有作尤牢者。字德胶。武宗会昌三年(843)登进士第。其年曾与同年赋《和主司王起》诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

九日蓝田崔氏庄 / 吴烛

新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 周曙

斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 林乔

"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。


敬姜论劳逸 / 何琇

"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。


夜到渔家 / 王彬

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 刘裳

"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"


玉楼春·和吴见山韵 / 李应兰

"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。


頍弁 / 陈理

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。


入都 / 赵时朴

此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。


望岳三首·其二 / 曹豳

诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"