首页 古诗词 鸿雁

鸿雁

五代 / 徐锦

虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


鸿雁拼音解释:

sui yin que bian hua .bu zhu yue kui ying .zong you tian zhong jiang .shen gong ju ke cheng . ..zhang xi fu .
you feng cai duo he shi yi .zhi kong duo yan yi duan chang ..
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
.wu li bu ren wei zou yi .you wen an gan zhi qing ping .
xun peng yue kun can wei xiu . ..yan zhen qing
ye wu hun chao zhu .xi jian re yu xiang .xiang zhao yi pu bi .lun ju ye he chang ..
yue li lei che hong .da ju wo xuan zao . ..meng jiao
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
zi luan ba jiu duo yu sheng .jin jing kong liu zhao chi mei .yu chuang li shi yin han qiu .
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .
jiao cui cang you pu .zhi feng xia xiao qin .yi jun qiu yu jin .ma shang mo ling zhen ..

译文及注释

译文
  我(wo)崇敬的(de)古人,第一个就是郑国(guo)的子(zi)产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大(da)家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者(zhe)可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里(li),这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师(shi)来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。

注释
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
③昭昭:明白。
⑽遨头:俗称太守为遨头。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
14、《乐书》“剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵。
③衣袂京尘曾染处:指自己在京城艰苦谋生。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。

赏析

  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几(hao ji)次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  前四句写秦王(qin wang)的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明(xian ming)生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形(wu xing)迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言(bu yan)中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩(yan song),揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

徐锦( 五代 )

收录诗词 (6648)
简 介

徐锦 徐锦,字瀛臣,号兰史,嘉兴人。咸丰戊午举人。有《灵素堂遗稿》。

国风·邶风·柏舟 / 倪灿

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。


诉衷情·春游 / 陈琮

急逢龙背须且骑。 ——李益"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。


武夷山中 / 柏格

帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"


学刘公干体五首·其三 / 房玄龄

"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 王坤泰

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。


唐风·扬之水 / 王崇拯

"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
秋色望来空。 ——贾岛"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。


田翁 / 吴觐

高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)


陈后宫 / 宋直方

直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊


水调歌头·焦山 / 潘嗣英

如日将暮”,潘佑谏表中语也)
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"


长沙过贾谊宅 / 陆楣

"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度