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西洲曲

近现代 / 冯君辉

氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。


西洲曲拼音解释:

mang ku shui wai min .li you xiao zhong dao .da jun ming si mu .zhu zhi dong qiu hao .
bu zhi sui yue neng duo shao .you zhuo ma yi dai zhi gong ..
chun er rao shu chun yuan li .gui zi xun hua ye yue zhong ..jian .gui yuan cong tan ..
xia ma ci song jun .gao ge wei jun zui .nian jun bao cai neng .bai gong zai cheng lei .
.da du he bian man yi chou .han ren jiang du jin hui tou .
.ren shi san bei jiu .liu nian yi ju qi ...bei meng suo yan ...
qin qiu zhi tian .tu shan zhi shang .sun ji yi mou .xie yi xia xiang .jian ze wei fu .
.xin jiu ci shi shu .gu ren he ri lai .zi cong jin gu bie .bu jian yu shan tui .
ruo xu pei ge xi .xu rong san dao chang .yue zhong zhai jie bi .you ji ju hua huang ..
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
.xiao xiao wan jing han .du li wang jiang ruan .sha zhu ji xing yan .feng wan yi zhi chuan .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
.fu niu zhen guai shi .yu sheng ji ren an .ri cai chen qing bi .yan rong jing bi tan .
san shi ying hen shao en qing .jiu mo jiang fu zhong xu jin .shi zhai tian huan yi yu ping .
ru jin han di zhu jing ben .zi guo liu sha yuan bei lai .

译文及注释

译文
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不(bu)已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫(wu)师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯(ken)定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨(yu),四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高(gao)大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登(deng),低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌(ji)器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
葺(qì):修补。

赏析

  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因(yuan yin)是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出(zuo chu)大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教(shi jiao)训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独(bu du)为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

冯君辉( 近现代 )

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简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

咏新荷应诏 / 刘铄

秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"


新年作 / 黄治

诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 张博

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。


卖花声·怀古 / 清濋

莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,


高轩过 / 龚鼎孳

"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"


初夏日幽庄 / 陈筱亭

堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 陆叡

"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。


南乡子·画舸停桡 / 赵鸿

几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,


戏问花门酒家翁 / 曹秀先

山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"


元宵饮陶总戎家二首 / 查为仁

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,