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尾犯·甲辰中秋

明代 / 乌竹芳

春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


尾犯·甲辰中秋拼音解释:

chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .
xun shi zhen qi suo .nian yuan huai you duo .su xi le shan yi .zong heng nan pu bo .
.zhao yao tian shan wai .fei ya ji gong guo .wei hong fu qiu han .pian bai tou chang bo .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
.zhang ce chu peng bi .hao ge qiu xing chang .bei feng chui he yi .xiao sa jing qi liang .
zhi xie juan shen sha .jing fan chong jue bi .cong cong zhen ya gu .xiong xiong jing chao xi .
xi shi zeng jun jun ke lian .he yan yi qu ping luo jing .liu chen xie mie jin lu qian ..
.bu cai xian shang di .ci ke que kong huan .bian di xing ren shao .ping wu jin ri xian .
xian shan xi chan chu .liao zhi tong li shi .xi zuo yi shi ren .jin cheng xiang dui ji .
jin ri deng gao wang bu jian .chu yun xiang shui ge you you ..
feng guang yu zui chang nian ren .xian guo qi mo xun gao si .qiang dui zhu men ye jin chen .
.hu nan shu se jin .liao liao bian tan zhou .yu san jin wei bie .yun fei he chu you .
ren sheng wu shi shao .xin shang ji hui tong .qie fu wang ji shu .you you luo zhao zhong .

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦(dian)念着北方的英明的君王,
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
小姑子在家纺(fang)织苎麻布,还不知(zhi)道与人打交道。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写(xie)文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回(hui)环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修(xiu)养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿(na)一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑(pao),但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。

注释
③凭:请。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。

赏析

  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头(bai tou)宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣(ren chen)以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩(se cai)。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在(jin zai)不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花(de hua)朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

乌竹芳( 明代 )

收录诗词 (2274)
简 介

乌竹芳 乌竹芳,字筠林,山东博平人。举人。清道光五年(1825)署噶玛兰通判,道光十年(1830)又署澎湖通判。

齐天乐·萤 / 公孙静静

"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"


吴楚歌 / 图门晓筠

"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"


橘颂 / 箕香阳

"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
别后如相问,高僧知所之。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"


虞美人·听雨 / 诚杰

"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"


二月二十四日作 / 蚁妙萍

小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 咎映易

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"


雪后到干明寺遂宿 / 宰父琴

文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 驹癸卯

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。


商颂·烈祖 / 载庚子

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。


小重山令·赋潭州红梅 / 碧鲁婷婷

"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,