寄令狐郎中
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
"云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝。
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
拂拂野桥幽，翻翻江市好。双眸复何事，终竟望君老。"
如何幽并儿，一箭取功勋。"
仙谣珠树曲，村饷白醅缸。地里方吴会，人风似冉厖。
自从南至歌风顶，始见人烟外有人。"
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
寄令狐郎中拼音解释:
.jiu jiu kong cheng que .yi zhuo shu tiao yue .ning xun fu zhe yu .qi bi chao wei mu .
.yun rong fu zhen wu fei bai .shui se qin ji zhi shi lan .
xi kou hui zhou ri yi hun .que ting ji quan ge qian cun .
.fu yang bu neng qu .ru feng jiu you tong .zeng yin chun xue san .jian zai hua shan zhong .
fu fu ye qiao you .fan fan jiang shi hao .shuang mou fu he shi .zhong jing wang jun lao ..
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
zi cong nan zhi ge feng ding .shi jian ren yan wai you ren ..
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
wei chou bie hou dang feng li .wan shu jiang qiu ru hen lai ..
.huang chen chu qi ci liu lian .huo nou dao geng liu qi nian .yu ye lao nong shang shui han .
译文及注释
译文
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄(xuan)宗召入朝廷任翰林；
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还(huan)不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
你守(shou)卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹(chui)到我身上的时候，我正在为你而担忧。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕(xi)阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍(shi)草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏(min)聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火(huo)萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
注释
束脩（修）：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
2.详：知道。
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。
390、居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
⑽咫尺：极言其近。长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。
⑼涂炭：比喻受灾受难。涂，泥涂；炭，炭火。
（3）耿介：光明正直。
67、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。
（7）背坟衍之广陆：楼北是地势较高的广袤原野。背：背靠，指北面。坟：高。衍：平。广陆：广袤的原野。
赏析
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出(tu chu)。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也(shu ye)是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛(shan pan)军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少(deng shao)数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人(liu ren)”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也(shu ye)是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛(shan pan)军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少(deng shao)数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人(liu ren)”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
程玄辅( 南北朝 )
收录诗词 (4255) 首
简 介
程玄辅 （1135—1196）宋徽州婺源人，字允夫，号克庵，又号翠林逸民。程鼎子。为朱熹内弟。从学于熹，与之往复论为学之要及克己之功。历任庐陵录参，与新任主管官不协，去官。有《尊德性斋小集》、《三苏纪年》等。
咏蕙诗
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
"一片倒山屏，何时隳洞门。屹然空阔中，万古波涛痕。
荷笠渔翁古，穿篱守犬狞。公衫白纻卷，田饷绿筲擎。
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
等闲相别三千岁，长忆水边分枣时。
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
苑中遇雪应制
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
题苏武牧羊图
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
"江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
"贵达合逢明圣日，风流又及少年时。才因出众人皆嫉，
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。"
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
寄韩潮州愈
"坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。
绕石开泉细，穿罗引径斜。无人会幽意，来往在烟霞。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
"殷勤相送出天台，仙境那能却再来。云液每归须强饮，
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸，竹映仙禽未胜高。
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
驱车上东门
遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。
"咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，
应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。"
"乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照，
唯欠白绡笼解散，洛生闲咏两三声。"
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
终南望余雪 / 终南望残雪
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
池上已看莺舌默，云间应即雁翰开。
酬二十八秀才见寄
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
"树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。
"地灵直是饶风雨，杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海，
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
渔家傲·诗句一春浑漫与
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
似馁见太牢，如迷遇华烛。半年得酬唱，一日屡往复。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
"杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
灯前结束又前去，晓出石林啼乱鸦。"
潋滟岂尧遭，嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处，别有松桂壑。
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
清明即事
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。"
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。"
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
唯到陆先生，不能分一斛。先生之志气，薄汉如鸿鹄。
书院
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓，
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。