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和乐天春词

先秦 / 齐体物

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。


和乐天春词拼音解释:

tiao di liang xiang bie .yin qin yi bao dao .qing qin you gu diao .geng xiang he ren cao ..
.zhe huan tou dong dao .feng jun yi bei yuan .gu peng xiang he chu .wu liu bu kai men .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
wan cheng jing qi he chu zai .ping tai bin ke you shui lian ..
luo ri zheng can sui qu chen .han qing hui shou bei cheng yin .yi hen liang shi kong ci bie .
shen ming yi meng chi lu .pao hu wei fu ya fei ..
bao wu zhan hua xu .yin zheng fu wang luo .bie jun ru zuo ri .qing hai yan pin guo ..
xing chan shao yi ge .jie lian wu neng wei .shui nian zun jiu jian .pei hui zhu lin yi ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
wu hu tao yuan ming .yi ye wei jin chen .zi yi gong xiang hou .mei huai zong guo tun .
tian zi xi bi di .yu jun yi cheng cong .yong bing wu ling xia .chang ce e hu rong .
zhi lian heng di guan shan yue .zhi chu chou ren ye ye lai ..
.qing que chi yu duan .wei neng yuan shi yu shan he .
.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫(fu)吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有(you)我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
我好比知时应节的鸣虫,
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝(shi)人成白首。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀(shu)人谣言(yan)起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡(dang)做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依(yi)着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。

注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
[3]过:拜访
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。

赏析

  “人(ren)道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官(wa guan)阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从(ke cong)九方面赏析。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

齐体物( 先秦 )

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简 介

齐体物 齐体物,号诚庵。满州人,汉军正黄旗。清康熙丙辰年(1676)进士。康熙三十年(1691)由漳州海防同知调任台湾府海防捕盗同知。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 韩世忠

"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。


采桑子·西楼月下当时见 / 李蘧

江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


军城早秋 / 朱鹤龄

暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
向君发皓齿,顾我莫相违。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。


游东田 / 邝元阳

"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。


减字木兰花·春情 / 汪珍

"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
何时提携致青云。"
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。


感遇诗三十八首·其十九 / 谷氏

公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。


昭君怨·牡丹 / 李定

持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"


一箧磨穴砚 / 方信孺

"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


五律·挽戴安澜将军 / 曾极

明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"


山斋独坐赠薛内史 / 吴汤兴

葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰: