早秋
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士，兼味尝思旅食人。
生莫强相同，相同会相别。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
早秋拼音解释:
qi nai chang sha lao wei huan .chi ling yuan sheng cui bai shou .huang mao zhang se huan zhu yan .
.yi cong an dan jiang he bi .qian bi long qun chen zi jin .
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
.run qi ning zhu chu .fan sheng zhu wa gou .an liu chuang bu xiao .liang yin dian xian qiu .
er qian shi lu gan yan pin .zhong qiu mei nian dan yi shi .jian wei chang si lv shi ren .
sheng mo qiang xiang tong .xiang tong hui xiang bie .
tuo zhi gou jin ze .jie qu chen ying luo .yin ping zhu han quan .dang ding qing yi shao .
you niao you niao ru guan que .shi she bao xBtian zi e .xing jing shui hu wei du liu .
.jun wen xi zhou cheng xia shi .zui zhong die zhi wei jun shu .qian kong shi mian biao luo sha .
译文及注释
译文
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟(ni)！
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住(zhu)下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
以天地为赌(du)注，一掷决定命运，一直战争不停。
这种饮酒言笑的生活的确很美好(hao)，抛弃它实在无道理可言。
西边的山峦(luan)起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
注释
⑥阁道：古宫苑中架木通车的复道。
飞扬：心神不安。
（21）骚人：屈原曾作《离骚》，故后人称诗人为“骚人”，亦指风雅之士。
卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东，大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
⒁壹：指因羊舌虎这一件事。
外：朝廷外，指战场上。
③竹外一枝斜：用苏轼《和秦太虚梅花》：“江头千树春欲阁，竹外一枝斜更好。”
赏析
到这里，虎已经(yi jing)把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必(jiu bi)然成为无源之水，无本之木。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
晋献公吞并虢国和虞国的成(de cheng)功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己(zi ji)的立场上来决定取舍的。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看，严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示(biao shi)满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必(jiu bi)然成为无源之水，无本之木。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
晋献公吞并虢国和虞国的成(de cheng)功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己(zi ji)的立场上来决定取舍的。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看，严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示(biao shi)满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
创作背景
《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。晋初并，梁王肜薨，还为陈”。陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”
季梁谏追楚师
"扰扰贪生人，几何不夭阏。遑遑爱名人，几何能贵达。
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武，
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下，新睡觉时幽草香。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊，当石渠中浸酒瓶。
寄言荣枯者，反复殊未已。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
痛泪过江浪，冤声出海涛。尚看恩诏湿，已梦寿宫牢。
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
"烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
穆陵关北逢人归渔阳
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。尧民不自知有尧，
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
尔无羡沧海，蒲藻可委质。吾亦忘青云，衡茅足容膝。
明朝更濯尘缨去，闻道松江水最清。"
竹露冷烦襟，杉风清病容。旷然宜真趣，道与心相逢。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
二砺
叶底枝头谩饶舌。"
"醉迷狂象别吾师，梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后，
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
遥见朱轮来出郭，相迎劳动使君公。"
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
古离别
前事思如昨，中怀写向谁。北村寻古柏，南宅访辛夷。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
翠黛眉低敛，红珠泪暗销。从来恨人意，不省似今朝。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身，敝裘瘦马入咸秦。
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客，金谷先凭作主人。
浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。
垂钓
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
渐恐人间尽为寺。"
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
亭吏唿人排去马，所惊身在古梁州。"
岂唯云鸟尔，吾亦引吾雏。"
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
吾富有钱时
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
原燎逢冰井，鸿流值木罂。智囊推有在，勇爵敢徒争。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
"开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹，
见此令人饱，何必待西成。"
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
采苓
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
"食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜。
"春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。"
归鸟·其二
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
而我常晏起，虚住长安城。春深官又满，日有归山情。"
有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴。
"秋天净绿月分明，何事巴猿不賸鸣。
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
睡少钟偏警，行迟漏苦摧。风霜趁朝去，泥雪拜陵回。
尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。