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听郑五愔弹琴

魏晋 / 朱继芳

浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"


听郑五愔弹琴拼音解释:

qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
.lan se jie chun guang .fen yun yan zhong fang .guo men jie lu ye .xun ze jing lian xiang .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
.shan shi you lai bie .zhi ying zhong lao shen .han yuan sao zhan li .qiu lang shi gan xin .
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..

译文及注释

译文
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭(mie)在这荒郊野庙中。
环绕穿越里社丘陵,为(wei)何私通之人却生出令尹子文?
妻子和孩子们没想到(dao)我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
身穿铁甲守边远疆场辛勤(qin)已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
回望(wang)你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜(ye)天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
葛草长得(de)长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。

注释
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
(2)长门:长门宫,西汉时,陈皇后失宠贬居之地,后指失宠妃子所居的内宫。
求褔而辞祸,“而”表并列,并且。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。

赏析

  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好(hao)评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  消退阶段
  被焚烧后的洛阳是(yang shi)何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出(yin chu),次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营(ying)营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

朱继芳( 魏晋 )

收录诗词 (5781)
简 介

朱继芳 建宁建安人,字季实,号静佳。理宗绍定五年进士。工诗,时人多所称引。有《静佳乙稿》。

酬王维春夜竹亭赠别 / 谢塈

雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


三堂东湖作 / 杨理

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 闵华

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。


少年游·并刀如水 / 张凤冈

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"


风雨 / 杨泽民

"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"


减字木兰花·空床响琢 / 晏几道

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


浣溪沙·书虞元翁书 / 胡秉忠

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


丰乐亭记 / 曾极

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。


南歌子·倭堕低梳髻 / 吴昌硕

野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


云中至日 / 习凿齿

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。