译文
屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能(neng)明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对(dui)远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在(zai)尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
洗菜也共用一个水池(chi)。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
旌(jing)旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
拂晓的云与攀(pan)在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
注释
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
(1)弈:下棋。所:处所,住的地方。
⑹江:长江。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。