首页 古诗词 九日寄秦觏

九日寄秦觏

先秦 / 释道潜

驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"


九日寄秦觏拼音解释:

chi guang hu yi po .fei pei shui neng liu . ..meng jiao
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
.chuan shang zhi lou kai .han shan si mian lai .zhu chui ren yu yuan .feng ai niao fei hui .
shu wan fu xiao heng .mai yang xun kong cui . ..meng jiao
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
xiang jian zhi yan qin han shi .wu ling xi li cao qi qi ..
.jiao liao jing yu feng huang tong .hu xiang zhong xing yu zhi gong .jin bang lian ming sheng bi luo .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
.xue zhi liao ling gong wei duo .luan nian ji zhu cuo pao suo .
.ye xing jing wei gai .he yi ju chao ting .kong wei bai guan shou .dan ai qian feng qing .
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
xue gu san shi zai .you yi bai yun ju .mei lan ban chao chuan .ling ren yong du shu .
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
zui hou jie z5dao .gui shi zou qi xuan . ..yang de yuan
geng xiang po yang hu shang qu .qing shan qiao cui lei jiao liu ..

译文及注释

译文
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
飞腾喧啸无忌,其势似(si)不(bu)(bu)可挡。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片(pian)温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
  清冷(leng)的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱(tuo)》剑舞才有所启发呢?
八月的萧关道气爽秋高。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。

注释
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
斥:指责,斥责。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。

赏析

  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识(shi);何况还未必活(bi huo)得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在(du zai)茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻(yan jun)生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗(de shi)意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待(deng dai)者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

释道潜( 先秦 )

收录诗词 (7858)
简 介

释道潜 释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。

渡易水 / 百里嘉

莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 保笑卉

何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。


九日蓝田崔氏庄 / 汪钰海

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休


绮罗香·红叶 / 秦南珍

内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,


大雅·旱麓 / 乌雅光旭

一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"


四字令·拟花间 / 太叔问萍

冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,


夜深 / 寒食夜 / 恽夏山

太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。


韬钤深处 / 福怀丹

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 应影梅

萧然遥路绝,无复市朝踪。"
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
将游莽苍穷大荒, ——皎然


九歌 / 勤甲戌

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"