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国风·邶风·凯风

宋代 / 赵时朴

因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,


国风·邶风·凯风拼音解释:

yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
.di xiao qu yao feng .wei wei jin qiu shuo . ..meng jiao
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .
long tou suo jun chun .shi fu zhang peng heng . ..xuan yuan mi ming
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
.gui qi zi sou tao .bei que qing yao fang .cai ai yi yong xiang .e chang ru hua tang .
kuang jing shi gu xuan .you you za bai zhong . ..han yu
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
.xian jun cheng zi zhao .gui lu zhi tong jin .gu zhao yan bo nuan .huan jing yu lu xin .
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .

译文及注释

译文
经冬的(de)(de)残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
哪儿得来涂山之(zhi)女,与她结合就在台桑?
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
后来人看待今天正像今人回顾往昔(xi),过眼的百世光景不过是风中之灯。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
楚南一带春天的征候来得早,    
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  如果有人前(qian)来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说(shuo)不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨(zhi);对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。

注释
66庐:简陋的房屋。
狼山:又称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山,在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
9、朱幌:床上的红色帷幔。

赏析

  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  第7段,阐述使民加多(duo)应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对(de dui)比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤(fu jin)以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容(yi rong)量深有会心。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

赵时朴( 宋代 )

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简 介

赵时朴 赵时朴,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二三)。尝通判扬州(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

蒹葭 / 鲜于伟伟

"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"


定情诗 / 洛亥

剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。


点绛唇·一夜东风 / 瑞湘瑞

宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,


红林擒近·寿词·满路花 / 禽尔蝶

凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"


折桂令·过多景楼 / 章佳志鸽

寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 濮阳高洁

七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊


名都篇 / 诸葛雪瑶

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


满庭芳·咏茶 / 张简玉翠

亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 碧鲁秋灵

山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 令狐英

茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。