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咏鹦鹉

五代 / 文征明

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。


咏鹦鹉拼音解释:

sheng nian fei xuan zao .xian yi xia bai lan .ri xie zheng gai mei .gui qi dong ming luan ..
hua ji diao ge bai bai han .lian qi da pei huang chen mei .die gu yao fan han hai bo .
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
shao deng zhu jie jin .ruo cheng pai xiao he .xiang shi cang zhou ren .yi wei qing yun ke .
xia ban ji feng xiang ye qi .xing se man lin yang lao shu .mai liang fu long zhi mei di .
di zi ai wu shi .yi wang xi wei tan .ji yi wen bu er .meng mei ji chao san .
qing zhou zi lai wang .tan wan wu yan zu .bo ying yao ji cha .sha guang zhu ren mu .
ji quan san xu luo .sang yu yin yuan tian .suo ju ren bu jian .zhen xi sheng yun yan ..
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .
.chan shi tu xiang jin .qing sha long cui yan .chang sheng gua qing zhu .bai chi chui hong lian .
shu zhi fen zuo man ting yin .chun ri chi chi yu jiang ban .ting ying li li zheng kan wan .
deng men hai tian shu .qi yue wen xian jue .chi guang yao shui wu .deng se lian song yue .
si lin jing feng wu .wo du hao bei shi .yao tiao gao tai zhong .shi wen fu xin se .
.jian ya chui jiao bu wen xuan .san shi deng tan zhong suo zun .jia san wan jin chou shi si .
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
ke you shen xian zhe .yu zi ya li chen .ming gao qing yuan xia .wen ju dou niu jin .
lie lie xuan dong mu .yi shang wu zhun ni .ou ran zhuo dao shu .shen ren yang sheng li .

译文及注释

译文
  临川郡城的(de)(de)东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个(ge)池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽(jin)黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了(liao)“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推(tui)测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。

注释
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
惊:使动用法,使姜氏惊。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
101:造门:登门。
(59)吏:指秦国传令的使臣。

赏析

  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中(bing zhong)弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如(yi ru)琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关(guan)于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺(feng ci)挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和(zao he)疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

文征明( 五代 )

收录诗词 (9971)
简 介

文征明 文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

桂殿秋·思往事 / 高山

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。


汉宫曲 / 班固

"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,


雪赋 / 裴虔馀

禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


诉衷情·寒食 / 金孝槐

衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。


红林檎近·高柳春才软 / 陈见智

"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"残花与露落,坠叶随风翻。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


点绛唇·春日风雨有感 / 王永命

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"


九日 / 凌濛初

高柳三五株,可以独逍遥。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
苎罗生碧烟。"
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。


晚晴 / 马汝骥

徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。


水调歌头·送杨民瞻 / 顾嘉舜

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 妙复

匈奴头血溅君衣。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
登朝若有言,为访南迁贾。"
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"