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剑门

魏晋 / 李慈铭

"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"


剑门拼音解释:

.zhi jun ben shi yan xia ke .bei jian yin lai cheng que jian .shi ye pian lin qi li lai .
.mu de sheng he qi .wei wei ru shu feng .an cui nan xiang ye .jian zhu bei gui hong .
la lei chui lan jin .qiu wu sao qi long .chui sheng fan jiu yin .gu jiu dai xin feng .
dao bie yin qin xi .yao yan ci di zheng .wei wen jie duan jing .bu fu you yu cheng .
.qi chuan xiao ri yun xia za .shan yi qiu kong jian ji ming .
ling long kai yi bian .dian zhui zuo lai pin .na shi ju yi si .xu zhi liang bi zhen .
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .
shang kuo tian zhi men .zhi zhi di suo ju .qun xian lai ying sai tian qu .
lv qing pian zai ye .xiang si qi wei qiu .mei xian chao zong shui .men qian jin ri liu ..
.wei feng sheng qing ping .xi xi chu jin tang .qing yao shen lin cui .jing lie you jing fang .
.jiu nian tong shi shui cao lang .ge ba yu fu zi chu xiang .zhong zhuo qing shan cheng zhao ming .
jiu tian zhi hou lao chen gui .ping hu wan fan kui qing jing .gao ge chen kai sao cui wei .
.pin meng hu bu pin .qing wen meng he ru .lu tong gui luo chuan .cui wei dan zai shu .
.feng chi xi pan tu shu fu .yu shu ling long jing qi xian .chang ting yu feng song tian le .
pan yue sui han si .qu ping qiao cui yan .yin qin wang gui lu .wu yu ji deng shan ..

译文及注释

译文
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不(bu)好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
不知寄托了多少秋凉悲声!
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们(men)的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失(shi),察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大(da)(da)地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产(chan);又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
  魏国太子子击(ji)出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋(xie)子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。

注释
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
⑴西风驿马:指在萧瑟西风中驱马奔忙。
亟(jí):急忙。
②画楼:华丽的楼阁。
(1)英、灵:神灵。
②范子丰:苏轼的儿女亲家。
争忍:犹怎忍。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。

赏析

  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔(qi bi)二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  三、四两章是虚写,诗中并没(bing mei)有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬(ying chen),更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾(qie)”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡(dong po)来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

李慈铭( 魏晋 )

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简 介

李慈铭 李慈铭(1830~1894)晚清官员,着名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承干嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。

除夜长安客舍 / 郑若谷

"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 普震

"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。


卖花声·题岳阳楼 / 贾同

策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,


满江红·喜遇重阳 / 何文绘

泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。


高阳台·送陈君衡被召 / 刘丹

兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


离思五首 / 钱百川

"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。


咏史·郁郁涧底松 / 李师道

"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。


朝中措·清明时节 / 吴贞吉

奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 许湜

"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。


微雨 / 汪廷珍

"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。