衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
"上林谏猎知才薄，尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润，
练湖东望接云阳，女市西游入建康。行乐远夸红布旆，
"暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，
出浦兴未尽，向山心更惬。村落通白云，茅茨隐红叶。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
地即泉源久，人当汲引初。体清能鉴物，色洞每含虚。
孤舟增郁郁，僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷，仰羡鹳鹤矫。
"炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。日作及身祸，以为长世谋。
何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。
shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
lian hu dong wang jie yun yang .nv shi xi you ru jian kang .xing le yuan kua hong bu pei .
.mu tian wei yu san .liang chui pian fan qing .yun wu gao qiu jie .shan chuan gu ke qing .
chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
zhong wei gao yue .zhang xi zhang xi .er zhi sheng ye shen zheng zhi .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
gu zhou zeng yu yu .pi lu shu qiao qiao .ce jing yuan nao jie .yang xian guan he jiao .
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
译文
臣等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天(tian)赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不(bu)出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办(ban)。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗(zong)时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消(xiao)除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您(nin)是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家(jia)的著(zhu)作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇(xiao)水湘江之上当着夜深月明之时。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
秋天的季节，夜凉如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
送来一阵细碎鸟鸣。
注释
“家住”二句：家住水东水西的女子，月夜三三两两地出来，在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣（huàn）：洗。浣（huàn）纱：用西施浣纱的典故，暗示浣纱女的明丽。
⑺字：一作“尚”。
（58）自弭：自我宽解，自我安慰。
360、翼翼：和貌。
18.患：担忧。
⑻塞南：指汉王朝。
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
周宣猷 湖南长沙人，字辰远，号雪舫。雍正十一年进士。选浙江桐庐知县，调海盐，迁盐运使分司，官至浙江盐运判官。有《史断》、《史记难字》、《南北史撷》、《柯椽集》、《雪舫诗钞》等。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
青山入官舍，黄鸟度宫墙。若到铜台上，应怜魏寝荒。"
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
"入仕无知言，游方随世道。平生愿开济，遇物干怀抱。
当杯对客忍流涕，君不觉老夫神内伤。"
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
爱君有佳句，一日吟几回。"
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
使我不能餐，令我恶怀抱。若人才思阔，溟涨浸绝岛。
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
雁矫衔芦内，猿啼失木间。弊裘苏季子，历国未知还。"
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
金吼霜钟彻，花催腊炬销。早凫江槛底，双影漫飘飖."
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。"
石床埋积雪，山路倒枯松。莫学白居士，无人知去踪。"
敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
淮风生竹簟，楚雨移茶灶。若在八公山，题诗一相报。"
"平陵车马客，海上见旌旗。旧驿千山下，残花一路时。
以我碧流水，泊君青翰舟。莫将迁客程，不为胜境留。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮，寒芜昼猎不妨行。
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。"
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。
"山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。快意八九年，西归到咸阳。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。
回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。"
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
客意念留滞，川途忽阻艰。赤亭仍数里，夜待安流还。"
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。
"月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲，
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
旧采黄花剩，新梳白发微。漫看年少乐，忍泪已沾衣。"
水花笑白首，春草随青袍。廷评近要津，节制收英髦。
"龙节知无事，江城不掩扉。诗传过客远，书到故人稀。
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
始为江山静，终防市井喧。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。"
十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。"
荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
"生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
近伏盈川雄，未甘特进丽。是非张相国，相扼一危脆。
观妓将军第，题诗关尹楼。青林朝送客，绿屿晚回舟。
至尊顾之笑，王母不肯收。复归虚无底，化作长黄虬。
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
侧闻夜来寇，幸喜囊中净。艰危作远客，干请伤直性。
"从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。
今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅。
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态，若务除恶不顾私。
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。