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石壕吏

近现代 / 马钰

何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。


石壕吏拼音解释:

he chu nan wang jiu .zhu men xian shao nian .chun fen hua fa hou .han shi yue ming qian .
zui yi xi lou ren jing ye .yu chen zhong qing liang san sheng .
niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
shui mian bo yi hu .shan yao hong si jin .liu tiao huang da dai .jiao feng lv wen yin .
wo you yi wo fa .shu li he chou zhi .xi si xuan yun guang .jin ru su si se .
shang jing guang you zai .shen xi an bu fen .zhu long yan yu ming .song dai ri yu xun .
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
ku ba chi ci ci .wu jiang jie xi wen ..
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
chi guang yang xia ying .xiao ri chu ming xu .wei gan shang jie xing .pin yi qu chi bu .
an an niao qi hou .qiao ming yue chu shi .ling feng xiang san man .gui lu guang can cha .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
.jiu han hou .ge xie shi .qing jun tian yi zhuo .ting wo yin si sui .nian sui lao .
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .

译文及注释

译文
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
眼前的穷途末路(lu),只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪(xu)都一扫而空了(liao)。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
一路上,奇峰峻岭(ling)在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业(ye)德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名(ming)称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非(fei)常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
⑴南乡子:词牌名。
⑷沉水烟:即沉水香,俗名沉香。一种名贵香料。
(14)大江:长江。
[13]狡捷:灵活敏捷。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。
(37)越人子臧:史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
⑹矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。

赏析

  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的(de)显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧(shi peng)着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字(zi)生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以(zu yi)说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承(shang cheng)“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  作为军用文书的檄文,本篇确实(que shi)达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势(ju shi)动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  其一
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

马钰( 近现代 )

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简 介

马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

玉蝴蝶·望处雨收云断 / 赖寻白

篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。


人月圆·雪中游虎丘 / 公叔爱静

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
中间歌吹更无声。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 脱映易

昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
感彼忽自悟,今我何营营。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


早春寄王汉阳 / 宗政峰军

头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"


水调歌头·徐州中秋 / 微生丑

"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。


回中牡丹为雨所败二首 / 秋协洽

"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。


读山海经十三首·其四 / 紫癸

"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


齐天乐·蟋蟀 / 图门国玲

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"


玉真仙人词 / 宗政平

欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
本性便山寺,应须旁悟真。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"


癸巳除夕偶成 / 闵寒灵

龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"