元宵
"秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭风襟。
"凤池西畔图书府，玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐，
谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。"
沉哀日已深，衔诉将何求。
累累妇拜姑，呐呐翁语孙。禾黍日夜长，足得盈我囷。
丹穴取凤充行庖，玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香，
敛翮远投君，飞驰势奔蹙。罥挂在君前，向君声促促。
主人一心惑，诱引不知疲。转见乌来集，自言家转孳。
熙熙飞走适，蔼蔼草树滋。浮光动宫观，远思盈川坻。
旦夕公归伸拜谢，免劳骑去逐双旌。"
影堂香火长相续，应得人来礼拜多。"
元宵拼音解释:
.qin ke he nian zhu .xian yuan ci di shen .huan sui nie fu qi .lai fang yu feng jin .
.feng chi xi pan tu shu fu .yu shu ling long jing qi xian .chang ting yu feng song tian le .
shui quan jun wang hui ma shou .zhen cheng yi zhi du gan kun ..
chen ai ri yi shen .xian su jiang he qiu .
lei lei fu bai gu .na na weng yu sun .he shu ri ye chang .zu de ying wo qun .
dan xue qu feng chong xing pao .jue jue ru quan na zu shi .jin chan ya ya lan zhu xiang .
lian he yuan tou jun .fei chi shi ben cu .juan gua zai jun qian .xiang jun sheng cu cu .
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
xi xi fei zou shi .ai ai cao shu zi .fu guang dong gong guan .yuan si ying chuan di .
dan xi gong gui shen bai xie .mian lao qi qu zhu shuang jing ..
ying tang xiang huo chang xiang xu .ying de ren lai li bai duo ..
译文及注释
译文
独(du)出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
斗伯比对楚王说：“我们(men)不能在汉水以(yi)东得志，全是我们自己造(zao)成的啊！我们扩大(da)军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了(liao)，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用(yong)？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻(qi)子不急于从陌上归家。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽(sui)我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
注释
⑷夜深：犹深夜。
① 时：按季节。
前：前面。
（87）典属国：官名。掌管民族交往事务，位在三公之下，属官有九译令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。
④佳会：美好的聚会。
赏析
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象(xiang xiang)：想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形(de xing)式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
诗句的巧妙，首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象（新酒、火炉、暮雪）的组合来完成。“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起(huan qi)读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这样一个风寒雪飞的冬天里，在这样一个暮色苍茫的空闲时刻，邀请老朋友来饮酒叙旧，更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景，寒风瑟瑟，大雪飘飘，让人感到冷彻肌肤的凄寒，越是如此，就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来，孤立地看，索然寡味，神韵了无，但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时，读者就会感受到一(dao yi)种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月，暮色苍茫，风雪大作，家酒新熟、炉火已生，只待朋友早点到来，三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画，其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象(xiang xiang)：想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形(de xing)式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
诗句的巧妙，首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象（新酒、火炉、暮雪）的组合来完成。“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起(huan qi)读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这样一个风寒雪飞的冬天里，在这样一个暮色苍茫的空闲时刻，邀请老朋友来饮酒叙旧，更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景，寒风瑟瑟，大雪飘飘，让人感到冷彻肌肤的凄寒，越是如此，就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来，孤立地看，索然寡味，神韵了无，但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时，读者就会感受到一(dao yi)种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月，暮色苍茫，风雪大作，家酒新熟、炉火已生，只待朋友早点到来，三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画，其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
杨孚( 五代 )
收录诗词 (8937) 首
简 介
杨孚 杨孚（生卒年待考），字孝元，东汉时南海郡番禺县漱珠岗下渡头村（今广州市海珠区赤岗街道下渡村）人。汉议郎学者。 他早年致力攻读经史，钻研颇深。 公元77年，以参加朝廷主办的“贤良对策”入选而获授为议郎，成为参与议政的皇帝近臣。 杨以直言敢谏而着称，屡屡向皇帝提出自己对政事的意见。杨的品学颇为时人所推崇。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。
中秋玩月
千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。山头松柏半无主，
生死悠悠尔，一气聚散之。偶来纷喜怒，奄忽已复辞。为役孰贱辱？为贵非神奇。一朝纩息定，枯朽无妍蚩。生平勤皂枥，锉秣不告疲。既死给槥椟，葬之东山基。奈何值崩湍，荡析临路垂。髐然暴百骸，散乱不复支。从者幸告余，眷之涓然悲。猫虎获迎祭，犬马有盖帷。伫立唁尔魂，岂复识此为？畚锸载埋瘗，沟渎护其危。我心得所安，不谓尔有知。掩骼着春令，兹焉值其时。及物非吾事，聊且顾尔私。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅，涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风，
下视众鸟群，汝徒竟何为。不知挟丸子，心默有所规。
可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边。
"天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
望秦川
剑刃冻不割，弓弦强难弹。常闻君子武，不食天杀残。
汴州忽复承平事，正月看灯户不扃。"
遗风邈不嗣，岂忆尝同裯.失志早衰换，前期拟蜉蝣。
垂拱干坤正，欢心品类同。紫烟含北极，玄泽付东风。
分尔有限资，饱我无端腹。愧尔不复言，尔生何太蹙。"
结僧为亲情，策竹为子孙。此诚徒切切，此意空存存。
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
乌江
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。"
"白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季，
染指铅粉腻，满喉甘露香。酝成十日酒，味敌五云浆。
街径多坠果，墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻，独坐闲思饶。
"羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，
防虞集邻里，巡警劳昼夜。遗烬一星然，连延祸相嫁。
写情
洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。"
我自之罘归，入门思而悲。之罘别我去，能不思我为。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
中庭草木春，历乱递相扰。奇树花冥冥，竹竿凤褭褭。
"金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
平生叹无子，家家亲相嘱。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鸱。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
长寿乐·繁红嫩翠
"谁念独坐愁，日暮此南楼。云去舜祠闭，月明潇水流。
少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光，行乐登台斗在旁。
"金数已三伏，火星正西流。树含秋露晓，阁倚碧天秋。
逐虏招降远，开边旧垒移。重收陇外地，应似汉家时。"
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
"望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。
月夜忆舍弟
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。畏我未肯来，又啄翳前粟。
"淮西既是平安地，鸦路今无羽檄飞。
黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨，忆递花枝助酒狂。
幽禽啭新竹，孤莲落静池。高门勿遽掩，好客无前期。"
青蛇坼生石，不刺山阿地。乌龟旋眼斑，不染江头泪。
应为昨来身暂病，蝉声得到耳傍边。"
红梅
"岁朝园寝遣公卿，学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜，
"郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。
纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。
古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。"
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。
欢华不满眼，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
蟾宫曲·寒食新野道中
幽异当轩满，清光绕砌回。潭心澄晚镜，渠口起晴雷。
贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
"古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。"
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
阳关曲·中秋月
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
今去岐州生计薄，移居偏近陇头寒。"
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重，内史高斋兴有馀。
春风也是多情思，故拣繁枝折赠君。"
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
"浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。
"解向花间栽碧松，门前不负老人峰。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
答李滁州题庭前石竹花见寄
"抑逼教唱歌，不解看艳词。坐中把酒人，岂有欢乐姿。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
今君独在征东府，莫遣功名属别人。"