首页 古诗词 春园即事

春园即事

南北朝 / 赵宰父

嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


春园即事拼音解释:

xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
.hong wen chu ming xia jiang bian .nan lian sha ou yu diao chuan .lan shou zha cheng xin xue shi .
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
yu huang wei you tian fu zhi .qie huo wu jin hun shi liu ..
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
.de li wei de li .gao yin xia you can .er mao fei zi chu .wan shi dao shi nan .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..

译文及注释

译文
你住过的(de)妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写(xie)诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
而今新画之中就有(you)这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花(hua)叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
地头吃饭声音响。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙(cu)紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐(ci)封爵?

注释
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
⑦倩(qiàn):请,央求。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
⑷三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。风期:风度和谋略。

赏析

  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志(huang zhi)向远大、高洁。显然作者(zuo zhe)以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如(gai ru)何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌(gao ge)一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由(bu you)自主萌发了一股独客异乡的感情。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又(diao you)是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

赵宰父( 南北朝 )

收录诗词 (9999)
简 介

赵宰父 赵宰父,生平不详。其子为知县时与方岳同僚。事见《秋崖先生小稿》卷一○。

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 海午

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


寒食下第 / 栾优美

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。


佳人 / 受小柳

别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 侯雅之

心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。


自宣城赴官上京 / 纵金

晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。


闻雁 / 卷佳嘉

"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。


遣遇 / 旷柔兆

惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 但戊午

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。


瘗旅文 / 仲孙康

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


怨词二首·其一 / 单于红辰

偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。