译文
大(da)禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出(chu)走。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
隐居偏远少应(ying)酬,常忘四季何节候。
相伴到(dao)田里送饭食,男人劳作在南山(shan)冈。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满(man)头白发,玉蝶愁飞(fei)明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降(jiang)。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
注释
之:这。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
45.坟:划分。
貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
耳:语气词。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
辛亥:光宗绍熙二年。