首页 古诗词 雪中偶题

雪中偶题

金朝 / 孙万寿

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


雪中偶题拼音解释:

jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
bian jie yu yan zhong bu shi .yao tou pi .sui yu po .bian si xiu xing zhe ji ge .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .

译文及注释

译文
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情(qing)全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了(liao)齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  山前(qian)灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
经不起多少跌撞。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛(fo)传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听(ting)听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪(na)时我才能回到故里?
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。

注释
(48)岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
处子:安顿儿子。

赏析

  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉(kuai zai)之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意(xin yi),相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合(zheng he),则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记(ji)。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就(zhe jiu)说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

孙万寿( 金朝 )

收录诗词 (7496)
简 介

孙万寿 孙万寿(?~608)字仙期,一字遐年,隋信都武强(今河北武强西南)人。生年不详,约卒于隋炀帝大业四年前后七年中,年五十二岁。祖宝,魏散骑常侍。父灵晖,齐国子博士。仁寿初,征拜豫章王长史,大业元年(605)转为齐王文学。当时诸王官属多被夷灭,万寿不自安,因谢病免。久之,授大理司直,卒于官,时年五十二。万寿着有文集十卷,已散佚,今存诗九首。

燕归梁·春愁 / 欧阳连明

"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


次石湖书扇韵 / 太史之薇

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。


出其东门 / 夹谷昆杰

谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"


登山歌 / 马佳刚

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,


周颂·昊天有成命 / 鑫柔

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


论诗五首·其一 / 步强圉

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"看花独不语,裴回双泪潸。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"


出其东门 / 长阏逢

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,


上陵 / 慕容慧丽

孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"


周郑交质 / 百里幼丝

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,


望海楼晚景五绝 / 皇甫兰

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"