译文
山上的(de)树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
“张挂起翡翠色的帷帐(zhang),装饰那高(gao)(gao)高的殿堂。
这里的欢乐说不尽。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
摆脱尘(chen)劳事不寻常,须下力气大干一场。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月(yue)。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年(nian),还有谁来欣赏!
长庆三年八月十三日记。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
注释
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。