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西江月·闻道双衔凤带

隋代 / 林大钦

微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

wei zhi cong dong lai .wei feng ming gui lin .xian jun xian xiang jian .yi huo ping sheng xin ..
.tian huang kai si ji .bian you dong xi dao .wan gu yue xing ren .xing ren ji ren lao .
ji jian dong nan feng .tian men xi bei qi feng tong .ding ning fu er mo lou xie .
wu he fen jiang ji .liu yun zhu wei xing .shui zhi jiu mo shang .chen su yang yi sheng ..
xiao que pin jing xi .shu chan bu xu nian .shi tai sheng zi dian .lan yao tu hong jian .
qu jiang ting shang pin pin jian .wei ai lu ci yu li fei ..
.gao qiu yuan shang si .xia ma yi deng lin .wei shui xi lai zhi .qin shan nan xiang shen .
.xiang luan que xia xie en chu .tong ji you lai zai shi qu .zan ru nan gong pan xiang rui .
.hu you zhua xi niu you jiao .hu ke bo xi niu ke chu .nai he jun du bao qi cai .
cui wei li shan ding .gong shu yao can cha .zhi de liang xiang wang .bu de chang xiang sui .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
.shi zai bai yun xiang .ming deng shan fa tang .shi fang chuan ju ji .ba bu hui tan chang .
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .

译文及注释

译文
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
金阙岩前双峰矗立入云端,
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春(chun)的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙(sun)寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他(ta)们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡(xiang)记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌(ge)来,声音好(hao)像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
人们都说在各种果(guo)树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。

注释
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
出尘:超出世俗之外。
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
17.朅(qie4切):去。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。

赏析

  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的(lia de)气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对(liao dui)青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字(er zi),使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过(qiu guo)去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

林大钦( 隋代 )

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简 介

林大钦 林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。着有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。

梦后寄欧阳永叔 / 穆新之

晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
卞和试三献,期子在秋砧。"
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。


小雅·南有嘉鱼 / 督幼安

"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。


夜到渔家 / 第五婷婷

"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 御慕夏

君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 冯秀妮

香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。


渡荆门送别 / 刑古香

不知文字利,到死空遨游。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 公冶含冬

"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。


江畔独步寻花·其五 / 谷梁晓萌

"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。


小明 / 房凡松

行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。


渔家傲·和程公辟赠 / 完颜书竹

哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。