译文
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之(zhi)间双目秋波流光。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞(wu)，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要(yao)得到约契来回报燕太子啊!”
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
我在小(xiao)洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因(yin)此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
注释
⑾漏：古代的计时器。玉蟾蜍：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的，水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。”
荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
⑵东郡趋庭：到兖州看望父亲。《前汉志》：东郡，秦置，属兖州。隋孙万寿诗：“趋庭尊教义。”蔡梦弼曰：公父闲尝为兖州司马，公时省侍，故有“趋庭”句。
②银签：指更漏。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
扉：门。
⑧懿德：美德。
极：穷尽。