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陈后宫

魏晋 / 黄玉衡

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。


陈后宫拼音解释:

.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
.................
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
yue hui wu shan shu .feng wen chu jiang gu .yin yi lan hui cong .cai xie bu ying ju ..
zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
han guo shan he zai .qin ling cao shu shen .mu yun qian li se .wu chu bu shang xin .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .

译文及注释

译文
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人(ren)渡河,我就希望能辅佐帝王(wang)。
朱亥是持刀(dao)宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自(zi)认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  屈(qu)原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
船行款(kuan)款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随(sui)风飘荡,到万里之外远行去了。
只要在泰山日(ri)观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。

注释
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
下之:到叶公住所处。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
②梦破:梦醒。
[40]卢给事元辅:卢元辅,字子望,曾任杭州刺史,官至兵部侍郎、给事中。
⑧与之俱:和它一起吹来。
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。

赏析

  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物(you wu)及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过(dai guo),略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式(shi)肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸(zhi),过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又(yi you)引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

黄玉衡( 魏晋 )

收录诗词 (9258)
简 介

黄玉衡 (1777—1820)清广东顺德人,字伯玑,一字小舟。黄丹书子。嘉庆十六年进士,官浙江道监察御史,有直声。诗文承家学。有《安心竟斋诗文集》、《在庵杂着》。

古风·秦王扫六合 / 郏辛亥

岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。


愚人食盐 / 单于妍

莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。


满江红·斗帐高眠 / 帆帆

五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 段干绮露

雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


满宫花·花正芳 / 瑞癸丑

常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 微生兰兰

道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣


清平乐·雨晴烟晚 / 锺离振艳

久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,


小石城山记 / 栾优美

"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"


清商怨·葭萌驿作 / 富察愫

探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。


题菊花 / 赫连华丽

当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"